"After the Tribulation" full movie with Turkish subtitles

Watch Video

October 5, 2015

"Gözcüye gelince, kilicin geldigini gördügü halde boru çalmaz ve halki uyarmazsa,;

kiliç gelip canlar alirsa, onlar kendi suçlari yüzünden ölür,

fakat kanlarinin hesabini gözcüden sorarim." - Hezekiel :

Bu Sali sabahi erken, Eylül'ün 11'i sene 2001.

- Al, Bu çok güzel bir sabah degil mi? - Kusursuz bir sonbahar sabahi.

yili Eylül'ünde dünya degisti. "Özgrlügün Kitasi" simdi

köle edilenlerin kitasi oldu. Bir zamanin muhesem Birlesik Devletleri'nin halki güvenlikleri için özgürlüklerinden vazgeçti.

Ama bu önceden tasarlanarak mi oldu?

"Aralik , , utanç içinde yasayacak bir tarih.

Amerika Birlesik Devletleri'ne bilerek ve aniden saldirilmisti."

O gün, o alçakligin günü olanlarla ilgili bir çok soru isareti hala hafizalarda. Ama kesinlikle

bildigimiz bir sey var; Pearl Harbour'a yapilan o sürpriz saldiri sonunda bizi tek bir dünya devletine

dogru götürecek bir dizi olayi tetikledi.

"Japonya bu savasa alçaklikla basladi. Biz onu zaferle sonlandiracagiz."

. Dünya Savasi'nin ardindan Birlesmis Milletler yaratilmisti ve tek bir dünya devletine

giden yol hizlandirilmisti. Her savas bizi Incil'de de anildigi üzere

"dünyanin sonu"na bir adim daha yaklastiriyor. Her yerde konrol noktalari; polis devleti

pençelerini Amerikan halki üzerinde daha da sikiyor. Incilin kehanetini anlayanlara

bundan sonra gelecek olan hiç de sürpriz olmayacak.

King James Incili'nde, gelecekte bir zamanda gezegendeki herkes almak ya da satmak için

bir puana gerek duyacagi vurgulanir. Var olan ekonomik sistemimiz çökerken,

ve teknoloji gelisirken, nakit geçmiste kalan bir sey oluyor. Nakitsiz bir toplum

gerçegi çok uzak degil. Aslinda halen uygulaniyor bile. Bir çok dini liderin

inkarina ragmen ser odaklari yeni bir dünya düzeni getirme gayretinde.

Sonun hizla yaklastigini ve Deccal'in çikisi için kurulan sahneyi görebiliriz.

Birlesik Devletler anayasamizi çökertenlerin seslerini duyabiliriz

ve bu küresel yönetim sistemini yükseltenlerin "...e yeni dünya düzeni..."

Ve hemen yakinda bunlar varken bu film her zamankinden daha önemli.

Seytan Deccal'e hazirlik olarak, sahnelerin ardinda tek bir dünya devleti ve tek bir dünya dini

kurmak için çalismakta. Modern evangelist hristiyanlari da kandirdi ki

büyük musibet gelmeden önce bu dünyadan alinacaklarina inansinlar.

Bu doktrin, "Büyük musibet öncesi sevinç" olarak biliniyor ve Isa mesih'in her an gelebilecegini ögretiyor.

Ve gelisiyle ilgili hiç bir isaret olmayacagini. Bu aldatmacanin bir sonucu olarak,

Hristiyanlarin çogu Incil'in bizi ne gelecegine dair uyardigina tamamen hazirliksiz.

Matta ve baska yerlerdeki kutsal metinlerin açikça vurgulamasina ragmen, "büyük sevinç

BÜYÜK MUSIBETTEN SONRA" Büyük vaizler, Incil akademileri ve popüler filmler;

"Geride Kalan" gibi. topluluklara büyük sevinç her an ortaya çikabilir diye ögretti.

Hristiyanlarin bir çogu incilin tamamini okumadiklari için, çok azi

"Büyük musibet öncesi sevinç"in kutsal metinlerde yer almayan bir üçkagit oldugunu biliyor.

Ama musibet öncesi sevinç kutsal metinlerde yoksa, nereden geldi?

Musibetten sonra

Adim Steven Anderson, Imanli Söz Vaftiz Kilisesi'nin rahibiyim.

Tempe, Arizona'dayim. Görevim insanlari Büyük musibet öncesi sevinç hakkinda egitmek

çünkü bu cehaletten kaynaklanan bir durum ve inaniyorum ki eger

insanlar kutsal metinleri görürse, gerçekleri görürse onlar için büyük sevincin

kesinlikle BÜYÜK MUSIBETTEN SONRA gelecegi sonucuna varmak güç olmayacak

Adim Roger Jimenez. Californiya Sacramento'daki Hakikat Vaftiz Kilisesi rahibiyim

Hristiyan bir evde büyüdüm ve bana "Büyük musibet öncesi sevinç" ögretildi.

Bütün hayatim boyunca bunu sorgulamak için sebebim olmadi. Vaizler bize bunu ögretti.

Ben de onu oldugu gibi kabul ettim. Ama bu doktrine maruz kalirken, görmeye

basladim ki aslinda kutsal metinlerde bu yoktu. Ve simdi ihtiyaç duyudugum,

Incil'i ögretip gercegi ortaya dökmek.

Rahip Anderson: Büyük musibet öncesi sevinç doktrini oldukça yeni. Bunu öncesinde

hiç kimsenin ögrettigine dair bir delil yok.

Rahip Jimenez: Sunu anlamamiz gerekir ki lar tarihte oldukça geç. Isa'nin

zamanindan binlerce yil önce. Reformasyona gittik, bir çok ilahiyatçiyi

gördük, her ne ise Martin Luther veya

John Calvin ya da he kim ise, gerçek su ki binlerce kitap ve kagitlar

binlerce deneme ve bütün olarak öncesi vaazlar

Rahip Anderson: Ve ben diyorum ki kimseden hiç bir delil yok, hiç bir mezhepten,

Hristiyanligin hiç bir türünde bu doktrin ögretilmedi.

Rahip Jimenez: Tarihi hesaba baktiginizda kendinize su soruyu sormaniz gerekiyor,

"Büyük musibet öncesi sevinç doktrininin kökleri nedir?"

Dr. Roland Rasmussen: Büyük musibet öncesi sevinçin erken yandaslarindan biri John Neson Darby idi.

'larda adini "Gizli sevinç" koydugu doktrini ögretmeye basladi.

Daha sonra Incil'in kendi yorumunu üretti ve bütün ayetleri kaldirdi.

Önemli Incil doktrinlerini berbat etti. Incili kurcalayarak

Isa'nin ikinci gelisyle ilgili pasajlari bozdu. John Nelson Darby

modern dispansasyonalizmin babasi olarak bilinir. Büyük musibet öncesi sevinç doktrininin reklamini

. yüzyilda yapti. Daha sonra büyük musibet öncesi sevinç doktrini Babtistlerde genisleyerek yayildi

Oxford Üniversitesi Yayimcilari Scofield Basvuru Incil'ini yayinladiginda

ki bu marjinal notlarda Darby'nin "Gizli Sevinç" konseptinin reklami yer aliyordu. Bu notlar,

bir çok Hristiyanin bu doktrini Tanri söylemisçesine kucaklamasina yol açti.

Rahip Anderson: Seytan Incil'in Scofield Referans Sistemi aracini kullandi.

her seyden çok, Büyük musibet öncesi sevinç doktrininin reklamini yapmak amaciyla kullandi

Nereden geliyor biliyor musunuz? Kiliselere böylece girdi. Rahipler iste buradan aliyor.

Incil'den gelmiyor. Emin olun ki Isa Mesih'in agzindan gelmedi.

Ama Scofield'in agzindan geldi. Scofield'in Büyük musibet öncesi sevinçi isaret eden notlari

okuyucuyu kutsal metinlerde hiç olmayani, varmis gibi inanmaya yönlendirdiler.

Scofield Incili'nin bir çok üniversiteye ve seminerlere gönderildiginden,

ve bir çok genç vaiz çocuk Scofield Referans Incili'ni okudugundandir ki,

Büyük musibet öncesi sevinç'i gerçekmis gibi aldi ve vaaz etmeye basladi.

Dr. Roland Rasmussen: Kaçinilmaz Büyük Sevinç hakkindaki hikayeler yetmislerin nesline de

Don Thompson'un filmleriyle ulasti

"Aniden ve uyari olmadan, binlerce belki de milyonlarca kisi kayboluverdi

bu kaybolmalarla ilgili çok az görgü taniginin ifadeleri açik degil

ama kesin olan bir sey var. Dün gece bu dünyada yasayan milyonlar, bu sabah burada degil.

Dr. Roland Rasmussen: Thompson'un heyecanli hikayeler üçlemesi bir çok gencin beynini yikamada

önemli rol oynadi. "Gecede Bir Hirsiz" filmi prömiyerinden sonra milyondan çok seyirciye ulasti.

'de Tim Dalehouse, Tim LeHaye'nin ve Jerry Jenkins'in vahiye dayali romani "Arkada Kalan"i basti.

Rahip Anderson: Bu kurguya dayali seri herkesin kayboldugunu ve kimsenin

nerede olduklarini bilmedigini anlatiyor. Arabalar çarpisiyor, uçaklar çarpisiyor

çünkü pilot gitmis. Bu dramatik musibet öncesi sevinç gösterimi Amerikan

kültürünün bir parçasi oldu. Ve halk bunu dogru olarak varsaydi. Aha!

Aptalca bir film.

Dr. Roland Rasmussen: "Arkada Kalan" dünya çapinda milyon adet satacakti.

Günümüze kadar üç sinema uyarlamasiyla, kitaplik bir seri yumurtladi. Ama "Arkada Kalan"

bir kurgu çalismasi. Büyük Sevinç gerçegini ögrenmek için Incil'in sayfalarina bizzat bakmamiz gerek.

Rahip Anderson: Selanikliler bölüm büyük sevincin anahtar paragrafi.

Ve Selanikliler , . paragrafta belki de Büyük Sevinç ile ilgili en ünlü metni buluruz

Rahip Anderson: Bu paragrafin Büyük Sevinç'den söz ettigini herkes kabul edecektir. Bu

Bu Isa'nin bulutlar içinde gelisinin en açik ögretisidir ve bizlerin onunla

bulusmamizi. . Ayette Incil der ki;

( Selanikliler :) "Ayrica kardesler, ümidi olmayan diger insanlar gibi üzülmemeniz için,

ölüm uykusunda olanlar hakkinda bilgisiz kalmanizi istemiyoruz."

( Selanikliler :) "Çünkü Isa’nin öldügüne ve diriltildigine iman ediyorsak, Isa’nin yolunda

ölüm uykusuna dalanlari, Tanri’nin onunla birlikte geri getirecegine de iman etmeliyiz. "

Rahip Anderson: Yani burada dedigi su; onlarin bilgisiz kalmasini istemiyor.

hristiyanlar hakkinda, ölen inançlilar hakkinda, Isa ile ayni uykuda olanlar, Rab ile birlikte

gitmisler hakkinda. Diyor ki; sizin onlar hakkinda bilgisiz olmanizi istemem

çünkü ben sizin hiç umudu olmayanlar gibi yas tutmanizi istemem. Bilmenizi isterim ki

sevdiginizi tekrar kurtarilmis biri olarak göreceksiniz. Onlari bir kez daha

göreceksiniz çünkü Incil der ki, Isa döndügünde onlari da getirecek

beraberinde. Isa'daki ölüler kalkacak önce ve sonra digerleri. Selanikliler /

. ayette "O halde birbirinizi hep bu sözlerle teselli edin."

Rahip Anderson: Iste bu yüzden cenazelerde duydugunuz popüler bir bölümdür bu.

Insanlarin birbirlerini bu sözlerle rahatlattigi bir çok cenazede bulundum.

Yani her bir ayette, ölmüs insanlari tekrar görecegimiz gerçegini tekrar getiriyor.

( Selanikliler :) Rabbin sözüne dayanarak size diyoruz ki, biz yasayanlar,

Efendimizin hazir bulunusunda hayatta olanlar, asla ölüm uykusundakilerin önüne geçmeyecegiz.

( Selanikliler :) Çünkü Efendimiz, basmelegin sesiyle komut vererek,

Tanri’nin borazaniyla gökten inecek ve önce Mesih yolunda ölmüs olanlar diriltilecek.

( Selanikliler :) Sonra biz yasayanlar, hayatta olanlar, onlarla birlikte

Efendimizi karsilamak üzere bulutlarla alinip götürülüp; hep Efendimizle birlikte olacagiz

( Selanikliler :) O halde birbirinizi hep bu sözlerle teselli edin.

Rahip Anderson: Eger içerigi anladiysaniz teselli sevdiklerinizi tekrar görecek olmaniz.

Diyor ki, onlari tekrar göreceksiniz çünkü eger Isa'nin ölüp tekrar dirildigine

inaniyorsaniz ayni sekilde Tanri Isa ile uyuyanlari da getirecek.

Onlar diriltilmis olacaklar. Isa'daki ölüler kalkacak önce. Diyor ki,

Birbirinizi bu sözlerle teselli edin. Burada anilan hiç bir teselli sözü yok ki

zulüm'den kaçacak, eziyet edilmeyeceksiniz, büyük musibete ugramayacaksiniz diye.

Izdirap çekmeyeceksiniz, kedere ugramayacaksiniz diye bir sey...

Bu paragraf büyük musibeti hiç aniyor mu? Büyük Musibet ile ilgili hiç bir sey var mi?

Hayir. Birbirinizi bbüyük musibete ugramayacaksiniz diye teselli edin demedi.

Birbirinizi zulüm görmeyeceksiniz diye, musibet öncesi sevinçle teselli edin demedi.

Söyledigi bu degil!

Rahip Jimenez: Simdi bu paragrafa bakinca, diger paragraflardaki büyük sevinci

tanimlamamiza yardimci olacak bir kaç karakteristik görecegiz.

Büyük Sevincin ne oldugunu anlamaniz için. Eger . ayete bakarsaniz orada

der ki; "Rab bizzat cennetten inecek" yani ilk olarak Büyük Sevinç ile ilgili

ilk anlamamiz gereken Rab cennetten bir haykiris ile bizzat iniyor

ve basmelegin sesiyle. Suna dikkat etmenizi istiyorum "Tanri'nin

borusuyla" Bu görmenizi istedigim Büyük Sevinç ile ilgili ikinci karakteristik.

Tanri inecek, Tanri'nin borusu olacak ve Incil der ki "Mesih'deki

ölüler önce kalkacak. Sonra biz diri olanlar ve kalacaklar" Bu sözlere

dikkat: Onlarla birlikte bulutlara dalacaklar" Yani büyük sevinç oldugunda

Selanikliler , . bölüme göre büyük sevincin karakteristikleri:

. Rabin inisi .Trompet sesleri . Bulutlara dalma

Rahip Jimenez: Onunla bulusmak üzere bulutlara dalacagiz.

Rahip Jimenez: Matta 'e dönelim aynen tam olarak Matta :- de görelim.

Matta :a bakin, "O günlerdeki sikintidan hemen sonra" ve bazen

Sizlere sormak istiyorum. "Bu paragraftaki SONRA nin nesini anlamiyorsunuz?"

Ama der ki:

(Matta :) O günlerdeki sikintidan hemen sonra günes kararacak,

ay isigini vermeyecek, yildizlar gökten düsecek ve

göklerin kudretleri sarsilacak:

(Matta :) O zaman, Insanoglunun alameti gökte görünecek ve

yeryüzünün bütün kabileleri dövünecekler; Insan oglunun büyük güç ve ihtisamla, ["Insan

oglu" Isa'nin dünyadayken kendine verdigi ad] göklerin

bulutlari üzerinde geldigini görecekler.

(Matta :) Meleklerini güçlü bir borazan sesiyle gönderecek ve onlar

göklerin bir ucundan öbür ucuna dek, dünyanin dört bucagindan seçtiklerini toplayacaklar.

Rahip Anderson: Hep ayni elementler! Isa bulutlar içinde geliyor. Trompet çaliyor.

Seçtiklerini toplamak için meleklerini gönderir.

Rahip Jimenez: Bunu size göstermemdeki neden su; anlamanizi istiyorum ki

Matta :-'de büyük sevinci görüyoruz ve Selanikliler , :- ile kiyaslayinca

kusursuzca uyuyor.

Rahip Anderson: Parmaginizi orda tutun ve Markos 'e gidin. Markos tamamen

Matta 'deki seyleri aynen söyler. Bu paralel paragraf diyecegimiz seydir.

Bu iki paragrafta ayni ögretileri, ayni vaazlari bulacagiz. Bunlari

yan yana koyabilirsiniz. Ayni seyi söylerler. Su paragrafi göstereyim. . ayette

verse :

(Markus :) der ki; Fakat o günlerde, o sikintidan sonra, günes kararacak,

ay isigini vermeyecek,

(Markus :) yildizlar gökten düsecek, göklerde bulunan kudretler sarsilacak.

(Markus :) O zaman Insanoglunun bulutlar içinde büyük bir güç ve ihtisamla geldigini görecekler.

(Markus :) O meleklerini gönderecek; kendi seçtiklerini gögün bir ucundan

yerin bir ucuna kadar, dünyanin dört bucagindan toplayacaklar.

Rahip Anderson: Simdi bu noktada dua edip eve gidebiliriz. Incilimizi kapatip

"Iste aldiniz çocuklar. Bu BÜYÜK SIKINTIDAN sonra," ve

Incillerimizi kapatip eve gideriz. Ama, hayir Incillerimizi kapatip evlerimize

gitmeyecegiz çünkü size bunun büyük sevinçten söz ettigini ve

BÜYÜK SIKINTIDAN SONRA dedigini gösterecegim ve ispat edecegim

Rahip Anderson: Bir çogu bu paragrafa saldiracak ve, "doktrinini buradan

Matta 'den alamazsin. Çünkü bu sadece yahudileri anlatiyor." diyecektir.

Bu paragrafi gözardi et ve,"Oh bu sadece yahudiler için" diyecek.

Bir yerlerde bazi alimler Matta'nin yahudilere, Markus'un Romalilara,

Luka'nin Yunanlilara ve Yuhanna'nin dünyaya ait olduguna karar verivermis.

Oh tesekkürler Tanrim. bize hiç olmazsa Incilinden birinde yer verdin. Ama bununla

ortaya çikan kim? Belki Matta Yahudilere bagliydi, Belki Luka Yunanlilara

Belki Pavlos'un Efeslilere metubu Efeslilere bagliydi. Sizce?

Belki de Pavlos'un Yahudilere metubu yahudilere baglilikti. Belki

Pavlos'un Selaniklilere mektubu Selaniklilere baglilikti. Ancak kitapta

yer alan her söz benimdir! Her paragraf, her ayet, her satir! Titus'un kitabi

sad Titus'un degil. Bu kisa ömürlü bir kitap! Her rahibin okumasi için, her

inananin okumasi için. Bu Yeni Ahit!

Pastor Anderson: Ama diyecekleri su, "Hayir rahip Anderson, anlamiyorsun.

Yahudilerle ilgili bu hutbe Yahuilere vaaz edilmisti. Isa Mesih

Olivet söyleminde Yahudilere vaaz ediyordu. (Bu pasaja verdikleri süslü teolojik ad)

Rahip Anderson, Yahudilere sesleniyordu! Anlamiyorsun! Markus :'de

Büyük sikintidan sonra dediginde ve Mesih'in bulutlardan gelisiyle ilgili

. ayette. Ve . de dünyanin her kösesinden, cennetin her kösesine

seçilenlerin toplanmasinda. Bu sadece Yahudilere hitabendi. "Tamam Markus 'ün

son ayetine bakin: "Size söyledigim bu seyi sadece Yahudilere diyorum” hiç bir

vaizin bunun bütün inananlara oldugunu söyletmeyin. Bu sadece Yahudilere.

Markos :'de söyledigi bu mu? Hayir! Diyor ki:

(Markos :) "Size söyledigim bu seyi herkese diyorum: Uyanik kalin!”

Rahip Anderson: Bu paragrafin son kelimesi.

(Markos :) "Size söyledigim bu seyi herkese diyorum: Uyanik kalin!”

Rahip Anderson: Ve insanlar hala dönüp de, "Bu paragraf herkese degil,

Yahudilere sesleniyor" diyecekler. Sanki insanlarin ne diyecegini biliyor gibi

Bu yüzden en sonunda diyor ki Sadece size seslenmiyorum. "Uyanik kalin" derken

herkese sesleniyorum. Bu herkes için.Bu paragrafin sadece Yahudilere seslendigini

söylemek gülünç. Hele apaçik;

(Markos :) "Size söyledigim bu seyi herkese diyorum: Uyanik kalin!” derken.

Rahip Jimenez: Çogu zaman Matthew :-'a bakacaklar ve "Sey,

büyük sevinç gibi görünüyor ve her ne kadar ona benziyorsa da

büyük sevinç degil. Büyük sevinç olmadigini söyleyeceklerinin nedeni burada

Eger . ayete bakarsaniz der ki, "Meleklerini güçlü bir borazan sesiyle gönderecek

ve onlar O’nun seçtiklerini toplayacaklar" ve insanlar buna kelimeye bakarak

diyecekler ki, "Bakin orada 'seçtigi' kelimesi hristiyanlar degil" Diyecekler ki,

'seçtigi' Israildir. Bu yüzden Matta büyük sevinç degildir. Bu hristiyanlar

anlaminda degil.Bütün paragraf Yahudileri kastediyor çünkü 'seçtigi'nden söz ediyor.

Burada mesele su: Incili her zaman kendi sözlügü olarak düsünmeliyiz.

Rahip Anderson: Burada 'seçtigi' kelimesinin kullanildigi yerlerin bir listesi var. Biz bunu

incelemeyecegiz çünkü zaman yok. Ama ben 'seçtigi' kelimesinin geçtigi her yere bakar

ve sizlere her bir defasinda bu insanlar hakkinda konustugunu gösterebilirim.

Rahip Jimenez: Insanlarin 'seçtigi' kelimesinin Yahudileri kastettigini düsünmesinin nedeni

veya Israil'i kastettigini, Incil'i çalismak, Incili okumak yerine

yorumlari okuyor olmalari ve insanlarin yazdigi kitaplari okuyor olmalari.

Ve bu insanlar onlara 'seçtigi'nin anlamini anlatti. Scofiel Basvuru Incili

Matta 'de bir not koyar ve 'seçtigi' kelimesinin Israil'i kastettigini söyler

Incil kendini tanimlar ve Incil bize doktrinin sorularini cevaplar

Eger Incil'i çalisirsaniz 'seçtigi' kelimesi düpedüz Yahudi degildir.

Rahip Anderson: Size hizli bir aydinlatma vermek için, Selanikliler , : der ki:

( Selanikliler :) Tanri tarafindan sevilen kardeslerim, sizleri O’nun seçtigini biliyoruz,

Rahip Anderson: Açikça kafir Selaniklilere sesleniyor. Romalilar 'de gördük

(Romalilar :) Tanri’nin seçtiklerini kim suçlayabilir? Onlari aklayan Tanri’dir.

Rahip Anderson: Incil'de geçen 'seçtigi' teriminin 'unda buldum ki

genelde bütün inanalara, ikisi ise özellikle kafirlere hitap ediyor.

biri özellikle Yahudi olan inançlilara, ikisi ise Isa Mesih'in kendisine hitap ediyor,

ve bir tanesi de Tanri'nin seçtigi kisi olarak Yakup'a hitap etmekte. Sizlere

'Seçtigi'nin Israil anlamina gelmedigini açikça gösteren bir ayet verecegim. Çünki insanlar,

seçtigi mi? Bu Israil. Bu Yahudiler."

(Romalilar :) Öyleyse durum nedir? Israil, pesine düstügü seyi elde edemedi, ancak

seçilmis olanlar onu elde etti. Digerleri duyarliliklarini yitirmislerdi

Rahip Anderson: Incil öyle der. Israil degil, seçimdir. Evet, eger Israil

seçim idiyse bu bir anlam tasimayacakti.

Rahip Jimenez: Eger Incil'in kendini tanimlamasina izin verirseniz kutsal metin

boyunca çok açiktir ki 'seçtigi' Yahudiler degildir. 'seçtigi' Israil halki degildir.

'seçtigi' inananlardir. Anadolu'dan olabilirler, Yunanli olabilirler, barbarlar olabilirler,

biri olabilir. Eger Isa'ya dayaniyorsaniz, eger yeni adama dayaniyorsaniz siz

seçtigi olarak nitelendirilirsiniz. Eger Matta 'e dönersek, der ki

Meleklerini güçlü bir borazan sesiyle gönderecek ve onlar dünyanin dört bucagindan O’nun seçtiklerini

toplayacaklar. bu inananlarin büyük sevincine bagli paragrafla mükemmel gidiyor.

Rahip Anderson: Onlarin Yahudi ya da kafir olmasiyla hiç bir ilgisi yok. Siyah

ya da beyaz. Seçtikleri kurtulmus olanlardir. Onlarla bulutlarda bir araya gelecek

simdi bu Selanikliler bab 'de söylenenle tamamen tutarli degil mi?

. ayette bir borazan olacagini söyledigi ve inananlarin Mesih ile

kavusacagini söyledigi yerde. Ayni paragrafta az sonra der ki;

"Rabbinizin gelecegi günü bilemezsiniz..." yani olacagi günü ve saati kimse bilmez.

Size "su yilin Ekim ayinda su tarihte olacak" diyemem. Daha sonra diyor ki:

(Matta :) "O gün tarlada bulunan iki kisiden biri alinacak, biri birakilacak."

(Matta :) "Degirmende bugday ögüten iki kadindan biri alinacak, biri

birakilacak."

(Matta :) "Bunun için uyanik kalin. Çünkü Rabbinizin gelecegi günü bilemezsiniz."

Rahip Anderson: Yani Tanri ne zaman olacagini bilmedigimizi söylüyor. Bu bizim

takip etmemiz gereken bir sey. Gününü saatini bilmiyoruz. Ama o bize diyor ki

BÜYÜK SIKINTIDAN SONRA çünkü BÜYÜK SIKINTIDAN SONRA dedi günes ve ay kararacak

sonra Isa Mesih bulutlar içinde gelir. Bu borozan çaldigi zamandir. Bu

inananlar kavustugu andir. Yani sadece gününü ve saatini bilmememiz demek

bu her an olabilecek bir sey degildir. Bir çok insan suna bakacak:

"Kimse gününü ve saatini bilmez." ve diyecek ki, "Her an olabilir."

Bunun BÜYÜK SIKINTIDAN SONRA oldugunu söyleyerek bitirdi. Bu aslinda

Matta, Markos ve Luka'da yer alir. Matta . bölümde, Markos . bölümde,

Luka ve . bölümlerde ve sonra Yuhanna ise vahiyler kitabinda kapsar.

Dördünün hepsinde yer alir. önce büyük sikinti gelir, sonra ay ve günes kararir

daha sonra da Isa bulutlar içinde gelir ve büyük sevinç.

Rahip Anderson: Büyük sevincin büyük sikintidan önce oldugunu düsünme nedeni

büyük sikintiyi Tanri'nin gazabiyla karistirmasindandir. Tanri'nin gazabiyla

büyük sikintinin tamamen farkli oldugunu kanitlamanin bir yolu Matta : dadir.

Der ki;"O günlerin sikintisindan hemen sonra, Günes kararacak, Ay isik

vermez olacak" Yani Incil Matta 'de çok açik olarak söyler ki günes

ve ay BÜYÜK SIKINTIDAN sonra kararir. Vahiyler 'ya giderseniz okursunuz

günes ve ay karardi (. mühür açildiginda) der ki "...ve

Günes keçi kilindan siyah bir çul gibi karardi. Ay kan rengine döndü."

...tam olarakMatta de dedigi gibi...

(Vahiyler :) Incir agaci, güçlü bir rüzgarla sarsildiginda nasil ham incirlerini

dökerse, gökteki yildizlar da öylece yeryüzüne düstü.

(Vahiyler :) Gökyüzü dürülen bir tomar gibi ortadan kalkti.

Her dag, her ada yerinden sökülüp alindi.

(Vahiyler :) Dünya krallari, büyükleri, komutanlari, zenginleri, güçlüleri,

özgürü kölesi herkes magaralara, daglardaki kayalarin arasina gizlendiler.

yariklara ve dalarin kayalarina

(Vahiyler :) Daglara, kayalara, "Üzerimize düsün!" dediler,

"Tahtta oturanin yüzünden ve Kuzunun gazabindan saklayin bizi!

(Vahiyler :) Çünkü onlarin gazabinin büyük günü geldi. Buna kim dayanabilir?

Rahip Anderson: Yani buna göre Tanri'nin gazabi ne zaman dökülmüs olacak?

Günes ve ay karardiginda diyorlar ki "Gazabinin büyük günü geldi."

Simdiki zamanda, geldi. Simdi anlaminda. Yani eger Matta günesin ve

ayin BÜYÜK SIKINTIDAN SONRA karardigini ve Tanri'nin gazabinin günes ve ay

kararana kadar baslamadigini söylerse nasil ayni sey olabilirler? Yani gazap

günes ve ayin kararmasina kadar baslamiyor. Insanlara size büyük sikinti

öncesi sevinci kutsal metinlerde göstermelerini isterseniz size hiç bir ayet gösteremezler.

Meydan okuyorum. iddialarini desteklemek için içinde "büyük sikinti" geçen bir ayet göstersinler.

Bunu yapamazlar. Size içinde "gazap" kelimesi geçen ayetler göstermeleri gerek.

biz Hristiyanlarin Tanri'nin gazabi altinda olmadigimizi söyleyen ayetler bulurlar

ve bizim gazaba ugramayacagimizi, gazaptan kurtuldugumuzu söyleyen ayetler gösterirler.

Ve derler ki, "bak iste orada, Incil büyük sikintiya ugramayacagimizi söylüyor."

Ama bir dakika: gazap ve büyük sikinti farkli seyler!

Bu inançta olanlarin size gösterebilecegi "büyük sikinti" kelimesini kullanan ayet yok

Doktrinlerini kanitlayacak ayet yok. Sizi Tanri'nin gazabiyla ilgili bir ayete götürürler.

Tanri'nin gazabiyla büyük sikinti tamamen iki farkli sey. Çogu Hristiyana kiliselerinde

ve okuduklari kitaplarda bu ikisinin ayni sey oldugu ögretiliyor.

Ve onlara, "Hey biz büyük sikinti için burada olacagiz! Büyük sevinç, BÜYÜK SIKINTIDAN

önce gelmez" dediginizde size söylemeye çalisacaklari sudur: "Hayir Tanri öfkesini

kendi insanlari üzerine dökmez. Biz gazaba atanmadik. Biz onun gazabindan ayri tutulacagiz."

Ama bir dakika: Tanri'nin öfkesiyle büyük sikinti ayni sey mi?

Hayir.Öyleyse insanlara büyük sikinti'nin ne oldugunu anlatabilirsek onlar da

büyük sevincin BÜYÜK SIKINTI'DAN SONRA geldigini anlayacaklardir. Insanlar sadece

"büyük sikinti" kelimesini anlamiyorlar çünkü kafalarinda söyle bir fikir var:

büyük sikinti yillik bir süreç. Tanri öfkesini döküyor ve ates ve cehennem azabini

püskürtüyor. Suyu kana dönüstürüyor ve insanlara akreplerle ve türlü vebalarla

iskence ediyor. Büyük sikinti bu degil. Incil'in ögrettigi bu degil.

Rahip Anderson: Su sözde sikinti öncesi sevince veya büyük sikinti öncesi gelen

büyük sevince inananlar, bu her an olabilir. su "sikinti ön sevinci" deyimini

çökertelim. Bunun üç elemani var. "Ön" ne demek? "Önce" Peki ya sikinti? Sikinti.

bir de büyük sevinç var. Büyük sevinç kelimesi Incil'de yer almaz. Incil'de

büyük sevinç konsepti vardir çünkü Isa'nin bulutlarla geldigini insanlarin

onunla havada kavustugunu falan görürüz. Yani büyük sevinç konsepti

orada ama "büyük sevinç" kelimesi kullanilmamistir.Peki "büyük sikinti" kelimesi

Incil'de var mi? "büyük sikinti" kelimesini içeren ayetlere bakarsaniz Yeni Ahit'te

kez kullanilmis. Eger Yeni Ahit "büyük sikinti" kelimesini kez kullaniyorsa

"sikinti öncesi sevinç" doktrini denilen sey ortada dolasip duruyor ama öyle olsa

bu ayetten veya paragraf, bölümden birinin bize bu konuda bir seyler ögretmesi

gerekmez mi? Bu ayetlerin hiç biri büyük sikinti öncesi büyük sevincin olacagini

ya da benzeri bir seyi söylemiyor. Yani bu ön sevinççilerin bir çok yorumlamaya

dayanmak ve bunu da size açiklamak zorundalar. Bu hep çok karmasik bir durum.

Incil hakkinda bir sey fark ettim: Tanri bizim Incil' anlamamizi istiyor.

Bizi sasirtmak, kafamizi karistirmak ve isi zora sokmak istemiyor.

Gerçegi bilmemizi istiyor. Bizi seviyor. Bunu bir çok kez fark ettim.

Incil bir seyi ilk ortaya koydugunda bize açikliyor, anlamamiza yardim ediyor.

Bu yolla onu ikinci kez gördügümüzde, neden bahsettigini bilebilecegiz.

Incil Matta :'de der ki;

Kendi içinde kökleri yoktur ama bir süre devam eder: kelimeden dolayi

büyük sikinti veya zulüm oldugunda bu nedenle rencide oldugunda

Rahip Anderson: "Büyük sikinti"nin tanimlamasi olarak ne görüyorsunuz? Zulüm.

diyor ki sözden yükselen "sikinti veya zulüm" Yani bu insanlar büyük sikintiya

çok kötü olduklari için mi ugruyorlar? Hayir. Büyük sikintiya maruz kaliyorlar

çünkü Tanri'nin sözü üzerinde duruyorlar. Ve Tanri'nin sözünü desteklediler.

Tanri'nin sözünü büyük memnuniyetle almis olduklari için büyük sikinti veya

zulme maruzlar. Eger inancimiz köklüyse ve ona saglam bagliysak zulüm veya

büyük sikinti gelince zahmete katlanacagiz. Incil'de "büyük sikinti" kelimesini

gödügünüzde "Zulüm" ile eslestirilmisti. Yeni Ahit'te "büyük sikinti"nin ilk kullanimi.

eger Yeni Ahit'te "büyük sikinti" kelimesinin kullanildigi her defasini takip

ederseniz % 'inda inananlarin büyük sikintiya ugramasindan - kurtarilmislarin

sikintiya ugramasindan söz eder. Diger iki kez kullaniminda ise kurtarilmislardan

söz etmez, son anlarin kehanetleriyle ilgisi yoktur. Insanlarin genel olarak

büyük sikintiya ugramasindan bahsetmektedir. Hristiyanlar tarih boyunca

sikintilara maruz kalmislardir ve bizim neslimiz de hiç farkli olmayacaktir. Belki bu

bizim yasam süremizde olacak, belki de olmayacak. Ama biz yasarken olursa biz

inananlar olacak bunu yasayacagiz. Biz ya Isa nedeniyle öldürülecegiz veya umarim

bu süreci asarak büyük sevince ulasacagiz.

"Büyük sikinti" kelimesinin Yeni Ahit'de . kez anilmasi Yuhanna :'dedir.

Rahip Anderson: Inananlara hitap ediyor. Müritlerine sesleniyor. Diyor ki,

(Yuhanna :) Bunlari size, bende esenliginiz olsun diye söyledim.

Dünyada sikintiniz olacak. Ama cesur olun, ben dünyayi yendim!

Rahip Anderson: Sikintidan kaçacaksiniz dedi mi? Büyük sikintiya

ugramayacaksiniz dedi mi? Onlari çok seviyorum! Ben halkimi sikintiya

maruz birakmam dedi mi? Hayir! Matta 'e ilk sikinti sözü ne der?

Eger insanlar köklü ve saglam olmasalardi ve zulüm ya da sikinti sözden

dolayi gelseydi gücenirlerdi. Bakin Isa bizi uyaran bölümde . ayette

ne dedi?

(Yuhanna :) Bunlari size, sendeleyip düsmeyesiniz diye söyledim.

Rahip Anderson: Diyor ki eger bunu söylemeseydi, eger gelecek olan sikinti

ve zulüm ve hayatta maruz kalacaginiz denemeler konusunda uyarmasaydi

geldiginde sürpriz olur ve gücenirdiniz. Derseniz ki "Rahip Anderson neden

bu vaazi veriyorsun?" Bu vaazi veriyorum ki gücenmeyesiniz. Diyorsunuz ki

"bir dakika, bu vaaz gücendiriyor!" Hayir, bu vaaz sizleri gücenmeden

alikoymak için çünkü Isa eger geldigini bilirseniz gücenmezsiniz dedi

bakin . ayete:

(Yuhanna :) Bunlari size simdiden bildiriyorum. Öyle ki, saati gelince

bunlari size söyledigimi hatirlayasiniz. Baslangiçta bunlari size söylemedim.

Çünkü sizinle birlikteydim.

Rahip Anderson: Yani orada diyor ki "seyler oldugunda sunu hatirlayacaksiniz ki

ben size bunu demistim" ve bu aksam ben de size Isa'nin söylediklerini diyorum.

Seyler olmaya basladiginda - biz yasarken olmayabilir, yil sonra olabilir,

belki bir iki yil sonra olur. Sonun ne zaman gelecegini bilmiyoruz. Ama oldugunda

size söyledigimi hatirlayacaksiniz. Bundan daha da önemlisi

ben bunlari uydurmadigim için Isa'nin size dedigini hatirlayacaksiniz.

Rahip Jimenez: Gelecek sefer "büyük sikinti" kelimesini Elçilerin isleri : de bulun

(Elçilerin isleri :) müritleri ruhça pekistirdiler, imana bagli kalmalari için

cesaret verdiler. "Tanrinin Egemenligine, birçok sikintidan geçerek girmemiz gerek." diyorlardi.

Rahip Jimenez: Ilginçtir ki ifade su "Tanrinin Egemenligine, birçok

sikintidan geçerek girmemiz gerek." Incil'de belirgin bir ifadedir bu

Tanri'nin kralligina girerken bu, büyük sikintilardan geçerek olacak

Büyük sikintilardan önce Tanrinin kralligina girmeyecegiz yani.

Rahip Anderson: "Canli adam, biz büyük sikintidan önce gitmis olagiz!" mi dedi?

Hayir, dedi ki, "Onlari onaylaman lazim. Onlari bazi seylerde dirilestirmen iyi olur.

Onlari güçlendirsen iyi olacak çünkü Tanri'nin kralligina girerken çok büyük sikintidan

geçeceklerini bilmeleri iyi olur." Hiç sikinti öncesi sevinç aniliyor mu?

Hiç zannetmemistim.

Rahip Jimenez: Korintler, :'de Incil der ki;

( Korintler, :) Size çok güveniyor, sizinle çok övünüyorum.

Teselliyle doluyum. Bütün sikintilar arasinda sevincim sonsuzdur.

Rahip Anderson: "Olaganüsü neseliyim çünkü büyük sikintiya ugramiyorum." demedi.

"Çok neseliyim çünkü büyük sikintidan önce sevinç yasayacagiz." dedigi bu da degil.

Dedi ki, "Bütün sikintilar arasinda sevincim sonuz." Bu kutsal metnin

neresinde önce gelen sevinç? Orada degil.

Rahip Jimenez: Benim için hayret verici "büyük sikinti" kelimesine baktiginiz zaman

kutsal metin boyunca inananlar için bir sikintiya dair çok referans bulmaya devam ediyorsunuz.

Diyor ki, "Bütün sikintilarimizda" Bu inananlarin basindan geçmeyen bir sey degil.

Bu inananlarin tüm hayatlari boyunca baslarindan geçen bir sey

Nesiller boyu inananlar büyük sikintilara maruz kaldi.

Rahip Anderson: Aklinizda tutun çocuklar, Tanri kafamizi karistirmaya çalismiyor.

Bizimle dalga geçmeye çalismiyor. Insanlar sizinle kafa buluyor. Vaizler kafa buluyor!

Tv showlari, filmler sizinle kafa buluyordu. (Geride Kalan v.s.)

Tanri sizinle oynamiyor.

Rahip Jimenez: Eger Incil'in bizim sözlügümüz olmasina, kelimeleri bize açiklamasina

izin verirsek ve , "büyük sikinti" kelimesinin tanrinin öfkesi olmadigini buluruz.

O zulümdür, kederdir, beladir.

Rahip Anderson: Birinin size bu kez anmadan bir ayet gösterebilecegini düsünürsünüz.

Bana bir ayet gösterin desin ki biz büyük sikintidan önce gitmis olacagiz veya sikintidan

önce kavusmus olacagiz ya da büyük sevinç büyük sikindidan önce yer alacak.

Aksine ben size Incil'in nerede sikintidan hemen sonra dedigini tam noktada gösteririm.

Isa Bulutlar içinde geliyor, trompet çalacak ve seçilenler onunla bulutlarda

kavusacak. Bu bu kadar basit. Su önceden sevinç isine inananlar insanlarin

karmasik detaylara varan açiklamalarina ve mantiklarina dayanmak zorundadirlar.

"Eee, gününü ve saatini bilmedigimizden, bu her an olabilir anlamindadir

ve eger her an olabilirse, büyük sikintidan önce olmalidir." Ya da bunu size

karmasik bir çizelgeyle açiklamaya çalisacaklardir. Ama sadece Incil'i alip

görünen degeriyle Yeni Ahitte Matta den baslarsaniz Matta 'e geldiginizde

gün gibi açiktir: BÜYÜK SIKINTIDAN SONRA Isa bulutlarda gelir.

Rahip Anderson: Dr. Kent Hovind önceden sevince inanmis ve yil vaaz etmis

gerçekten ünlü bir Evangelisttir. Simdi hapiste, hapiste oldugundan dolayi

Incil'ini okumaya devam ediyor ve önce sevincin kutsal metinlerde olmadigini

fark ediyor. Ben onu arayip fikrini degistiren seyin ne oldugunu bulmak istiyorum

Onun SIKINTIDAN SONRA oldugunun farkina varmasini neye borçlu?

Dr. Kent Hovind: Adim Kent Hovind. yil lisede fen ögretmenligi yaptim.

Daha sonra bir evangelist oldum. yildir yaratilisi ve evrimi ögretiyorum.

Son zamanlar ve kutsal metinlere nasil uydugu konusunda gerçekten ilgili oldum.

Ve suna ikna oldum, üç yil kadar önce. Hayatim boyunca ögretmis oldugum sey

gerçek degildi. Sonra sikinti, önce gazap pozisyonunda asli tarikat arkadaslarimi

dehsete düsürecek sekilde degistim. Incil alaycilarin son günlerde isteyerek

yaradilisi, tufani ve gelen yargilamayi kasten inkar edecegini söyler. Eee ben

yilimi bütün dünyada yaratilis ve tufani ögreterek geçirdim ama bir

sekilde yargilama bölümünden kaçindim, çünkü önce kendim anlamamistim.

Matta de Isa müritleri açikça, "Gelisinin isareti nedir? Ve ne zaman olacak?"

diye sordugunda vaaz ederken verir. Ayni hikaye tekrar Markos ve Luka de

anlatilir. Ben de bu üç paragrafi Incil'den koplyalayip yan yana koydum

bütün üç paralel hesabi. Ve bir kere bütün detaylari aldiginizda

daha açik hale geliyor.

önce sevinç fikri dogru degildi.

Rahip Anderson:Sence neden sikinti öncesi sevince bir çok kisi inaniyor?

Bu doktrin neden çok popüler?

Dr. Kent Hovind: Çünkü utanç veren bir soruyu cevapliyor. Hristiyanlar dinazorlarla

ilgili soruyu cevaplayamiyorlar. Nereye uydular? Bu yüzden "bosluk teorisi" ni uydurdular

ve aldandilar. Zannederim önce sevinç fikri duymaya hazir insanlarin categorisine

uyuyor. Duymak istedikleri bu.

Rahip Anderson: Dogru.

Dr. Kent Hovind: Duymak istedikleri, "Hey izdiraba katlanmak zorunda degilim"

Isa dedi ki dünya kuruldugundan beri olmamis bir büyük sikinti zamani geliyor

yani Ispanyol engizisyonu kötü müydü saniyorsun? Yahudiler'in Nazi soykirimi?

Ya da Romalilar'in Hristiyanlara zulümü?

Bunlarin hepsinin toplamindan fena olacak!

Rahip Anderson: Vayyy. Bu sok edici.

Dr.Kent Hovind: Dünya Kabil in Habil'i öldürmesiyle baslar,kötü adamlar iyileri öldürür.

Rahip Anderson: Dogru.

Dr. Kent Hovind:Tarih boyunca bu böyle olmustur. Ve Isa bize dedi ki;

sizi öldürdükleri veya iskence ettikleri zaman sevinin,

çünkü cennetin kralliginda ödülleriniz büyüktür.

Rahip Anderson: Eger büyük sikintinin Incil'e dayali bir açiklamasini alirsak

(Bozulmus anlaminin degil) Eger "sikinti"nin asil Incil tanimlamasini alirsak

Su an sikintiyi yasadigini söyleyemez misin?

Dr. Kent Hovind: Oh evet."Büyük Sikinti" dünyanin bize yaptigidir. Zaten binlerce

yildir oldu. Isa dedi ki, "Dünyada sikintiniz olacak.

Ama cesur olun, ben dünyayi yendim" Hristiyanlar sikintiyi beklemelidir

onu sabirla yasarsak büyük ödülleri vardir.

Rahip Anderson: Simdi ders "Dini asiricilik" konusunda oldugu için bazilarinin

aklina bu kategoride düsebilir. Kelime anlamiyla bu dünyanin bir sonu olacagini

düsünmek - kelime anlamiyla Isa'nin vücut olarak ikinci kez gelisi. Sizlere

kisaca açiklamak istememin nedeni bu. Size Incil'e göre neler olacagini anlatan

kisa bir zaman çizelgesi vermek istiyorum. Ve tüm bunlar nasil olacak?

Rahip Anderson: Vahiyleri anlamanin anahtari, nasil kirilacagini

anlamaktir. Tanri bize Vahiyler'i açiga çikarmak için verdi. Bazi

seyleri açmak, onlari saklamak degil. O kamuflaj kitabi degil. O

açiga çikarma kitabi ve Tanri onun kolay anlasilmasini istiyor. Bu yüzden

onu bize anlasilmasi kolay bir sekilde verdi. Birinci bölümü okurken

Isa'nin zamaninda veya yakinlarindasiniz çünkü Yuhanna Patmos adasinda ve

Tanri'nin sözünü yaydigi için iskence görüyor. Yani Isa'nin bu dünyaya gelisinden

yaklasik yarim yüzyil sonrasi. Sonra bir görüntü aliyor ve Rab Isa Mesih

ona görünüyor. Sonra -. bölümlerde Isa Mesih Anadolu'nun yedi kilisesine

bir mesaj veriyor. Ve tabii ki bu kiliseler o anda Isadan sonra . yüzyilda.

Sonra -. bölümlerde görüntü orada olan seyleri açiklayan bir sekilde

Cenneti gösteriyor. Ve . bölümde "Büyük Sikinti" olaylarina giriyoruz.

Sikinti. . bölüm Cennette büyük kalabaligin belirdigi -tabii ki sevinç

tüm milletler ve her tür burada temsil edilmis. Sonra -. bölümler

Tanri öfkesini yer yüzüne döküyor. Sonraki . bölüm ise bir parantez açip

yedinci trompet sesinden önceki bir kaç seyden bahsediyor. . bölümde ise

. trompet sesi geliyor. Bütün bunlar sunu demek için: Vahiylere bakarsaniz

ilk bölüm mantikli bir kronolojiyi izliyor. Isa'nin zamani civarinda

basliyorsunuz, onunla ayni yüzyilda. Sonra gelecege ait olaylara giriyorsunuz:

Büyük sikinti, sonra büyük sevinç ardindan Tanri öfkesini döküyor.

. bölümde . trompet çaliyor burada bir final var. Diyor ki, " Dünyanin

kralliklari artik Rabbimiz ve onun Isa'sinin olmustur ve sonzuza kadar

saltanat sürecektir. Ama burada ilginç olan sey su ki . bölüm bitince

finale variyorsunuz. daha sonra . bölüme geliyorsunuz ve burada

Vahiylerde önemli bir vites degisikligi oluyor.

. bölümün . ayetine bakin. Diyor ki:

(Vahiyler :) Gökte olaganüstü bir belirti, günese sarinmis bir kadin göründü.

Ay ayaklarinin altindaydi, basinda on iki yildizdan olusan bir taç vardi.

Kadin gebeydi. Dogum sancilari içinde kivraniyor, feryat ediyordu.

(Vahiyler :) Ardindan gökte baska bir belirti göründü: Yedi basli,

on boynuzlu, kizil renkli büyük bir ejderhaydi bu. Yedi basinda yedi taç vardi.

(Vahiyler :) Kuyruguyla gökteki yildizlarin üçte birini sürükleyip

yeryüzüne atti. Sonra dogum yapmak üzere olan kadinin önünde durdu;

kadin dogurur dogurmaz ejderha çocugu yutacakti.

Rahip Anderson: Simdi, . ayete çok dikkat edin

(Vahiyler :) Kadin bir ogul, bütün uluslari demir çomakla güdecek bir erkek

çocuk dogurdu. Çocuk hemen alinip Tanriya, Tanrinin tahtina götürüldü.

Rahip Anderson: Simdi tabii ki bu çocuk Isa Mesih çünkü Eski Ahit'de

ve Yeni Ahit'de Incil Isa Mesih'in bu dünyayi demir çubukla güdeceginden

söz eder ve gelecekteki bin yillik tahtina atifta bulunur.

Size Vahiyleri anlamaniza yarim edebilmemin en iyi yolu bölümleri ortadan

kesmeniz. Yani - ilk yari, - ise ikinci yari olacak sekilde.

Bu yarimlari yan yana koyarsaniz, ayni olaylari iki farkli açidan görürsünüz.

Rahip Anderson: Tanri bunu neden yapsin? Tanri neden ayni hikayeyi Vahayler'de

iki kez anlatsin? Neden bize Müjde hikayasini Matta, Markos, Luka, ve

Yuhanna'da dört kez anlatsin? Neden bize Samuel - ve Krallar - kitaplarini

versin de sonra Tarihler -'yi bir baska açi, baska perspektif için versin?

Krallar ve Tarihler kitaplarini kiyaslayarak bir çok sey ögrenebiliriz.

Ya da Matta'yi Markos ile ve Markos'u Luka , Luka'yi Yuhanna ile kiyaslayarak.

Bunlar bize degisik bakis açilari veriyor. Ayni yolla Vahiyler'i anlariz.

Tarihleri anlamaniz size Vahiyler kitabini anlamada yardimci olacak.

Simdi, bazilari Vahiyler'in tarih siralamasinda olmadigini düsünüyor.

Ancak, "bundan sonra" veya "bunlardan sonra" terimleri kez yer aliyor.

Tekrar tekrar bakarsak; "bundan sonra" ve "bunlardan sonra"

Tanri bize olaylarin bir sirasini veriyor.

Rahip Jimenez: Incil'i "bundan sonra" dedigi gerçegini göz ardi ederek

anlatmak ya da okumak gülünç bir yol. Bir de insanlar, "Bu kronolojik sirada

degil. Anlamsiz" diyor. Incil'in tamaminda kutsal metni böyle okuyorsunuz.

Komik bir örnek: Yuhanna :'de der ki:

(Yuhanna :) Ama gerçegi uygulayan kisi yaptiklarini, Tanriya

dayanarak yaptigini göstermek için isiga gelir.

Rahip Jimenez: Sonra . Ayet der ki: "Bundan sonra Isayla ögrencileri Yahudiye

diyarina gittiler." ve benim için, . Ayet "Bundan sonra" derken

benim "Hayir, . Ayet aslinda . Ayetten önce yer alir" demem gülünç olur.

Buna bakarak "tabii yazilisi öyle. ve o anlama geliyor." diyebiliriz.

Sonra Ayetler kitabina dönelim. Dedigim gibi, "Bunlardan sonra" ya da "bundan

sonrayi kez okuyorsunuz. Hala insanlar, "Hayir, kronolojik sirada degil" diyor.

Bu mantiksiz. Incil'i okumanin budalaca bir yolu.

Rahip Anderson: Yani bunun kronolojik oldugu fikrini aldiniz. Ancak . bölümde

tekrar basliyor. Bu anlamaniza yardimci olacak. Son zamanlardaki olaylarin

siralamasini göstermek için burada bir kaç bölüme göz atmak istiyorum. Günümüzden

yil sonra olabilir bu. Hepimiz gitmis olabiliriz. Ama sanirim daha yakin

bir gelecekte olacak gibi görünüyor. Aslinda normal yasam süremi yasayabilirsem

bunlar en azindan ben hayattayken olmazsa sok olurum. Ben simdi yasindayim.

Olaylarin simdiki gidis hizina göre gelecek yilda olmazsa sasarim.

Bu gece mesaja girmeye basladigimda, zannederim bunu neden söyledigimi biraz

anlayacaksiniz. Iste sikintiyi ilk baslatan sey burada. Incil der ki Seytan

ya da Iblis Cennetten kovulacak. Simdi, dersiniz ki, "Bir dakika rahip Anderson,

Bu zaten olmadi mi?" Ama cevap hayir. Insanlar Seytan su an cehennemde saniyor.

gerçekte Seytan Cehenneme hiç gitmedi çünkü Incil bunu çok açik söylüyor ki

aslinda Seytan bu dünyada ve kükreyen bir aslan gibi yürüyor ve yutacagi

avini ariyor. Seytan ve onun tüm iblisleri Incil'e göre bu dünyada varlar.

Dünya ile Cennet arasinda gider gelir ve Tanri ile konusur. Eger Eyüp kitabini

okursaniz, Seytan gelir, Tanri'nin karsisinda durur ve Cennet'te onunla usak

ile ilgili konusur. Yani su anda Seytan gidip geliyor. Incil Seytan'in

bir gün Cennet'ten nasil kovulacagini anlatir:

(Vahiyler :) Gökte savas oldu. Mikaille melekleri ejderhayla savastilar. Ejderha

Ejderha kendi melekleriyle birlikte karsi koydu, ama gücü yetmedi.

(Vahiyler :) ama gücü yetmedi. Bu yüzden gökteki yerlerini yitirdiler.

(Vahiyler :) Büyük ejderha - Iblis ya da Seytan denen,

bütün dünyayi saptiran o eski yilan-

melekleriyle birlikte yeryüzüne atildi.

(Vahiyler :) Bundan sonra gökte yüksek bir sesin söyle dedigini duydum:

"Tanrimizin kurtarisi, gücü, egemenligi Ve Mesihinin yetkisi simdi gerçeklesti.

kardeslerimizin suçlayicisi, Onlari Tanrimizin önünde gece gündüz suçlayan Asagi atildi."

(Vahiyler :) Kardeslerimiz Kuzunun kaniyla Ve ettikleri taniklik bildirisiyle

Onu yendiler. Ölümü göze alacak kadar Vazgeçmislerdi can sevgisinden.

(Vahiyler :) Bunun için, ey gökler ve orada yasayanlar, Sevinin! Vay halinize,

yer ve deniz! Çünkü Iblis zamaninin az oldugunu bilerek

Büyük bir öfkeyle üzerinize indi."

Rahip Anderson: Burada ne görüyoruz? Cennet'te savas var ve Incil Seytan'in

bu savasi kaybettigini ögretiyor. Cennet'teki savasi kaybeder ve kaybettigi

için O ve melekleri, burada meleklerin de biri oldugu görünüyor, dünyaya

kovulurlar. Basitçe Seytan Cennet'ten kovulur. ve çok az zamani kaldigini

bilir. Gidip inananlara, azizlere cefa vererek onlari yok etmek için

çalisir. . bölüme bakin. Burasi savasin basladigi yer.

Vahiyler :'de savas yapacak. Nasil yapacak? Seytan inananlarla

nasil savasacak?

Rahip Anderson: Bir kahin gibi olacagini gördügümüz sonraki sey ise

büyük sikinti. Sikinti bu dünyada olacak yikici bir çok seyin olacagi

bir süreç. Kitliklar olacak. Vebalar olacak.

Savaslar olacak - asiri savaslar olacak. Bir çok insan açliktan ve

hastaliktan ölecek. Bir çok korkunç sey olacak. Bu savaslar ve

afetler sikinti döneminde yer alacak. (Doga üstü felaketler degil

Tanri'nin gökten ates ve azap yagdirmasi degil ama çok dogal felaketler

Insanlarin yol açtigi savas, açlik) Adamin biri çikip bütün dünyaya

diktatör olacak ve Deccal olarak bilinecek. Bu peri masali degil. Bu

gerçekten olacak ve aslinda, bunun basladiginin isaretlerini görebiliriz.

Incil bize bir gün tek bir dünya devleti olacagini söylüyor. Su anda

bir çok farkli devlet var. Bizim ABD, Rusya var, Çin var bunlar

hep bagimsiz, egemen uluslar. (egemen terimini duydunuz herhalde)

bunlar hep ayri uluslar. Bir gün, Incil der ki bu uluslar

bir araya gelecek ve tek bir devlet olusturacak. Tek bir dünya devleti

olusturunca da bütün gücü bir kisiye verecekler ve o baskan olacak.

bu kisi Deccal olarak bilinir. "Bu terimi daha önce duyan kim var?"

Herkes bu terimi duymus. Deccal bir kutsal kitap terimi. Incil'de sik sik

daha önce "Canavar" veya "Deniz canavari" ya da "yedi basli boynuzlu

canavar" veya "Günah insani" ya da "Lanetin oglu"dedigini duydunuz. Ama

Incil, "deccal"i de kullanir. Ben de kullanirim. Halkin anladigi bir

Incil terimi. Size Incil'de "Deccal" teriminin nerede geçtigini

göstermek isterim. Çünkü Incil bize bir gün "Deccal" diye birinin

gelecegini söyler. Isa gelmeden bir tuzak, bir sahtesi olacak.

Anliyor musunuz ? Deccal Isa'nin ikinci gelisi oldugunu söyleyendir.

Ama bir sahtekardir. Ama,Hristiyanlara Isa'nin her an gelmesini beklemeleri

ögretildiginden,mükemmel hadi tahmin edin aslinda kim ortaya çikiyor?

Deccal! Neden Incil onu Deccal diye adlandiriyor? Çünkü Isa oldugunu söyleyen

bir adam geliyor. (Tekil isim) Deccal büyük sikintida ortaya çikip,

"Ben Isa'yim" dediginde onu Mesihleri olarak kabul edecekler. Bir çoklari

ögretecek; "Oh Isa Mesih Bulutlarla geldiginde Yahudiler sonunda onun

mesihleri oldugunu anladilar ve kabul ettiler" Hayir, Deccal'i kabul ettiler!

Incil'in söyledigi budur. Isa dedi ki

(Yuhanna :) Ben Babamin adina geldim, ama beni kabul etmiyorsunuz.

Oysa baska birisi kendi adina gelirse, onu kabul edeceksiniz.

Rahip Anderson: Sanirim Seytan'in önce sevinç ile plani herkese

"Isa her an gelebilir" zihniyeti olan herkese "Isa Mesih'i her an

bekliyoruz! Bugün gelebilir! Bugün geliyor" diye düsündürmek. Ama

aslinda gelen kisi Deccal. Ve Deccal geldiginde tek bir dünya

devletinin ve dininin basi olacak, Mesih oldugunu iddia edecek.

Yuhanna 'nin . ayetinde:

( Yuhanna :) Çocuklar, bu son saattir. Mesih Karsitinin gelecegini duydunuz.

Nitekim simdiden çok sayida Mesih karsiti türedi.Son saat oldugunu bundan biliyoruz.

Rahip Anderson: Bu ilk anma tekil mi yoksa çogul mu? Yani Deccal'in gelecegini

duydular(tekil) Yani tek bir Deccal geliyor. Yok mu? Ama simdi bile bir çok

Deccaller yok mu? Iste ayetin dedigi bu. Kim bu deccaller?

( Yuhanna :) Isanin Mesih oldugunu yadsiyan yalanci degilse, kim yalancidir?

Babayi ve Ogulu yadsiyan Mesih karsitidir.

Rahip Anderson: Isa'nin Mesih olmadigina inanmak için, bir Mesih olduguna

ve bunun Isa olmadigina inanmalisiniz. "Christ" kelimesi "Mesih" demektir.

Incil Yuhanna :'de "'Biz Mesihi bulduk' dedi. Mesih, meshedilmis

anlamina gelir." Yani Incil "Christ" kelimesini "Mesih" olarak tanimlar.

Size sunu sorayim: Bir din düsünebilir misiniz ki bir mesihin geldigini

ama onun Isa olmadigini söylesin- Isa o degildi? Yahudi dini bir mesih

oldugunu ögretir. Pekala ama bu Isa degildi. Onlar hala mesihi

bekliyorlar. Isa mesih degildi diyorlar ve hala mesihin gelmesini

bekliyorlar. Incil onlarin deccali mesihleri olarak alacaklarini söyler.

Evangelist Hristiyanlik Isa'nin hen an dönebilecegine inanir. Kurtarilmamis

olanlar, su gerçege inanmayanlarin çogu aldatilmis olacak ve "bu Isa'nin

ve büyük bir mesihin aslinda Muhammet'den büyük oldugunu. Baskan Ahmedinejat

büyük bir mesihin aslinda Muhammet'den büyük oldugunu. Baskan Ahmedinejat

Iran'in baskani - onu önceden duyan var mi? Baskan Ahmedinejat bir iki yil önce

Birlesmis milletler genel toplantisinda konustu.

Konusmasinda Islam'i özetledi.

Mahmut Ahmedinejat: "Peygamberlerin mesajinin özü tek ve ayni. Her elçi

kendisinden önceki elçiyi uygun bulmus ve insanin o anki kapasitesine göre

dinin tamamlayici versiyonunu gösterecek olan gelecek yeni peygamber hakkinda

hos haberler vermistir. Bu gelenek herseyi içeren dinin mükemmeliyetini temsil

eden Allah'in son Peygamberi'ne kadar sürdü. Nemrut Hazreti Ibrahim'e karsi

çikti. Firavun Hazreti Musa'ya karsi çikti ve paragözler Hazreti Isa'ya ve

Hazreti Muhammet'e karsi çikti. Baris tüm peygamberlerin üzerine olsun.

Rahip Anderson: Ve Islam'in Ibrahim'in, Musa'nin büyük peygamberler oldugunu

söyledi. Ardindan Isa ve Muhammet vardi. ve Müslüman onayliyor.

Demek ki ben bunu dogru anliyorum! Ve basitçe Ahmedi Nejat dedigi suydu:

Bu adamlarin her biri insanlar buna hazir oldugu için, ondan önce gelenden

daha çok gerçegi getirdi. Daha fazla aydinlanma ve gerçekle ilgili daha çok

detay getirdiler. Gelecekte Muhammet'ten bile büyük bir peygamberin gelip

aydinlanmanin gelecek asamasini getirecegini söyledi. Yani Islam gelecek

bir mesih figürüne bakiyor. Imam Mehdi'yi bekliyorlar.

Mahmut Ahmedinejat: Ya rab, Mehdi'nin gelisini hizlandir ve ona afiyet ve

zafer ihsan eyle. Bizi onun dogruluguna sehadet edenleri onun müritleri kil.

Rahip Anderson: Budistler . Buda'nin gelisini bekliyor. Bunlar Tibet'te

Dalay Lama takipçileri. Dalay Lama'nin onun ruhunun sürekli bir baska insana

enkarne olduguna inaniyorlar. Onlar da Deccal'in Dalay Lama'nin

vücut bulmusu olduguna inanacaklar. Müslümanlar ona Mehdi zannedecek.

Hristiyanlar ona Isa'nin ikinci gelisi diye bakacak. Yahudiler ona

Mesih gözüyle bakacak. Bütün bu büyük dinler onun etrafinda toplanacak. Ve

"Sonunda bir araya geliyoruz bu harika! Farkliliklarimizi bir kenara attik.

Bu adam harika" diyecekler. Ve bu adama tapacaklar. Sahtekar, Deccal

gelecek. Dünya hükümeti onu basa geçirecek ve bütün yetkiyi ona verecek.

Onu ayrica tanri ilan edecekler. Onu Isa'nin dönüsü ilan edecekler.

Basitçe öldürülecek. Incil, basindan ölümcül bir yara alacagini bu

ölümcül yaranin iyilesecegini ve hayata dönecegini anlatir. Sonra

Isa'nin ikinci gelisi olarak ilan edilecek. Tanri'nin vücut bulmasi

olarak ilan edilecek ve dünyanin bütün uluslari, bütün halklari bu

adama tapacak. Basitçe her din onu Mesih olarak kabul edecek. Ama

Incil kurtarilmislarin onun tarafindan kandirilamayacagini söyler.

Dünyanin kalani ona inanip tapacak ve inanacak çünkü mucizeler gösterecek.

Ve o dünya devletine bütün bu isaretleri verecek, harikalari yaratacak.

Bazen halki tek dünya hükümeti konusunda uyarmaya çalisacaksiniz.

Nakitsiz bir topluma giden bir toplum olusun isaretleri hakkinda

uyarmaya. Tek dünya hükümeti hakkinda konustugunuz bir çok Hristiyan var.

Veya onlara nakitsiz bir toplumdan, bütün bu kontrol noktalarindan ve

polis devletinden söz ediyorsunuz. Sizi "komplo teorisyeni" diye suçluyorlar.

Eminim yillar boyunca complo teorisyeni diye nitelendirildiginiz olmustur.

Dr. Kent Hovind: Evet, bir çok kez.

Rahip Anderson: Ama biri gerçekten Incil'e inanan bir Hristiyan olup da

bir gün tek dünya devleti olacagini inkar edebilir mi?

Dr. Kent Hovind: Incil'i, Seytan'in planinin dünyayi kötü adam filmlerindeki

gibi yönetmek istedigini görmeden okuyamazsin. O Tanri olmak istiyor.

O Tanri olmak istiyor.

Rahip Anderson: Bu adam bütün dünyayi yönetirken, herkesin "Canavarin isareti"

dedigimiz seyi almasini emredecek. Hiç "Canavarin Isareti" ni duyan var mi?

Incil canavarin isaretinin sag elinde veya alninda bir sey olacagini ve

bu isaret olmadan hiç kimsenin alim ya da satim yapamayacagini söyler.

Insanlar bunu bir kaç yüzyil önce okumus ve "Bunu nasil yapar ki? insanlarin

bu isaret olmadan alip satmasini nasil engellersin? Nakit yok mu? Demistir.

Teknoloji nasil isliyor? Düsünün. Elimde tuttugum bu para. Bu banknot

bir paça kagit. Degersiz. Kendi degeri yok.

Nakitsiz bir toplumun gelistigini, nakit kullanmaktan

daha çok uzaklastigini gördügünüzde.

TV'DEKI ADAM: Fiziki paranin ortadan kalkacagi bir zaman gelecek.

Haber Spikeri: Yani kagit para geçmisin bir kalintisi mi?

TV'DEKI ADAM: Amerika'daki islemlerin % veya fazlasinin simdi

fiziki kagit ya da demir parayla hiç ilgisi yok.

Haberci Hanim: Hiç ele degen nakitin bir gün ortadan kalkacagini düsündün mü?

Bu kabul etmemiz gereken bir gerçek derler. Kagit ve demir para rahatsiz edici.

Afrika Görevlisi: Prensip su; bu e konomiyi nakit bazli'dan nakitsiz bir

ekonomiye tasimaliyiz. Bu bankalari, telecom sirketlerini kapsiyor.

ATM ve POS saglayicilari kapsiyor. Kültürel bir degisimi kapsiyor.

Haber Spikeri: Bugünlerde siz paraya ne diyorsunuz? Avuç dolusu kagit

ve demir mi? Yoksa kartlar mi yerini aliyor? Para biçimimiz sona mi geldi?

Dr. Kent Hovind: Kasabanizdaki dükkanin, "Hey, artik nakit almiyoruz" dedigini

var sayin. "Çek ya da kredi karti da kabul etmeyecegiz çünkü çok fazla üç kagit

dönüyor. Bir çok çalinti kredi karti var. Çok fazla karsiliksiz çek var."

Yüzleselim artik kagit paranin gerçekte degeri yok.

O bir kagit parçasi. Monopoli parasi da olabilirdi. Altin degil. Gümüs

degil. Kendi degeri yok. Yani önce bizi degersiz kagit parçalarini

kullanmaya alistirdilar. Bugün bu kagidi esya ve servisle degisebiliyorum.

yarin biri, "paranin hiç degeri yok" dese o zaman hiç degeri kalmayacak.

Amerika Konfedere Devletlerini hatirliyor musunuz? Konfedere parayi?

Halk konfedere parayi yatak içlerinde sakladi. Tahmin edin ne oldu?

Hiç degeri kalmadi. Bunu size de yapabilirler ve, "Kagit para geçmiyor.

Simdi sadece hesabinizdaki geçerli." Face Book'unuz ve You Tube kanalinizla

ve Gmailinizle bagli. Çok iyi çünkü kimlik hirsizligi yok. Cüzdaninizi evde

unutma derdiniz yok. Kredi kartinizin çalinma derdi yok.

Tamamen nakitsiz. Uyusturucuyu kontrol edebiliriz çünkü

nakit bir transferi olmayacak. Suçu önlemek için.

Haber sunucu: Bu bilim kurgu teknolojisi hiz ve rahatlik adina kasalara giriyor.

Eger dükkana dogru kimliginizi vermeyi kabul ederseniz ekmekten biraya kadar

herseyi alabileceksiniz.

ACLU : Bu beni çok ürkütüyor.

Haber Sunucu: Aldiginiz bakkaliye tarandiktan sonra yapmaniz gereken

isaret parmaginizi okuyucuya degdirmek. Ödeme saniyede gerçeklesiyor.

Buna biometrik adi veriliyor. Sizi tanimanin otomatik yolu.

benzersiz biyolojik karakteristiklerinize dayali bir sistem.

ACLU: Rahatlik ugruna buna satilmayin.

Eski QT Çalisani: Bugün parmak izi, yarin micro chip

Belki bu Canavarin isaretine kapi açacak.

Haber Spikeri: Bu adam ise girip çikarken parmagini saate basmasini

istedikleri için magza zinciri QT'deki müdürlügünden istifa etti.

Eski QT Çalisani: Bugün istege bagli olsa da, yarin ne olacagini kim bilir?

Haber Spikeri: Uzmanlar biyometrigin ekonomimizi ve günlük hayatimizin

her yanini istila ettigini söylüyor.

TV'deki Hanim: Parmaginizi koyun benim adim çikiyor. ve benim bütün

Haber Sunucusu: Ve çok çabuk?

TV'deki Hanim: Çok çabuk.

Sevdin mi? Sevdin.

Haber Spikeri: Dünyada insanlar halen biyometrigi kullaniyor. Amerikan hükümeti,

hava yollari, benzin istasyonlari - hatta Walt Disney Dünyasi bile günlük bilet

yerine insanlarin damarlarini okuyan teknoloji kullaniyor.

Rahip Anderson:Tek dünya hükümeti öylesine güçlü olacak ki bu dünyada hiç

kimsenin canavarin isareti olmadan alis veris yapmamasini dikte edebilecek.

Ilginçtir ki King James Incili insanlarin Canavarin isareti olmadan

alis veris yapamayacaklarini ve bu i saretin sag ellerinde ya da alinlarinda

olacagini çok açik biçimde söylüyor. Bu takilabilir bir chip olabilir.

Alirken ya da satarken bu chipi okutman gerekebilir. Bir gün gelecek

diyecekler ki, "Bu kagit para, cebindeki su yüz Dolar artik geçersiz.

Ödeme yapman için taratman gerekiyor. Simdi hersey elektronik. Bakkala

gidip, bakkali arayip sadece bipleyeceksin. Eger elin yoksa sorun

degil. basina takariz. Çünkü herkesin kafasi var. Kasaya gidip

"beep" leyeceksin ve ödeyip çikacaksin. Bütün para elektronik olacak

ve o yönde gidiyoruz. Cep telefonlarinda tarayici oluyor artik. Diyelim

iki kisi arasinda esya veya servis alisverisi var. Tamam . Dolar

Hadi ver bana sag elini cep telefonumla tarayayim. *beep*

Tamam, simdi hesabindan parayi aldim. Oh ogluma piyano dersi verdin.

Parani ödeyeyim. *beep* Düsünün simdi: Akilli telefon Canavarin isaretini

taramada kullanilabilir. Onsuz alis veris yapamazsin.

Haber Spikeri: Pirinç tanesi kadar bir chip hayatinizi kurtarabilir.

Haber Spikeri: Yil baygin vaziyette hastaneye kaldirildiniz kimliginiz yok

tibbi geçmisiniz bilinmiyor. Ama derinizin altinda micro chip var her sey orada.

yil önce bilim kurguydu, simdi biyometrik gerçek.

Profesör: Biyometrik teknolojiyi kullanarak cüzdanlarimizdan ve anahtarlardan

kurtulmamiz sanirim insanlar istedigi buysa yil içinde mümkün olacak.

Haber Spikeri: Cesur bir dünyada özelimizi güvence altina almanin zorlu görevi.

Haber Spikeri: Yeni microchip teknolojisi acil servis görevlilerinin sizin

tibbi geçmisinize erisimi bir bilgisayar tusuna basmakla mümkün kiliyor.

Harvard Doctoru: Bir çok acil servis hekimi körü körüne hareket etmek zorunda.

Tibbi kararlari sizin hangi ilaci aldiginizi ve allerjilerinizi bilmeden veriyoruz.

Haber Spikeri: Harvard doktoru radyo frekans tanitim chipinin problemi çözebilecegini

söylüyor. Sag üst koluna chip takildi. Bir tarayici tanitim numarasini okuyor.

Bu rakkam daha sonra tibbi geçmisinin oldugu güvenli bir web sitesine giriliyor.

Acil Servis çalisani chipin acil çalisanlarina yardim edebilecegini söylüyor.

Acil Çalisani: Herhangi bir travma hastasi geldiginde büyük sorunlardan biri

onun size bilgi verememesi ve tibbi geçmisini anlatamamasi.

Haber Spikeri: Harvard doktoru faydalarin açik oldugunu söylüyor.

Harvard Doktoru: Ben bir dagciyim. Eger bir uçurumdan düsersem ve beni baygin

bulursaniz beni tarayarak kim oldugumu ögrenmenizin rahatligi

mahremiyetime agir basiyor.

Haber Spikeri: Chip kirilmaz camdan muhafazaya alinmis ve bir prinç tanesi

kadar. Prosedür anesteziyle yapiliyor ve agrisiz.

Harvard Doctoru: Derinizin altina bir dikis ignesi koymak gibi

Haber Spikeri: Bu durumda derinizin altina bir sey girmesi iyi.

Haber Spikeri: Söyle basliyor: Kedi burada, bes yil sonra baktik geri dönmüs.

Sonra biri eger kedi için iyiyse evde annem ve babam var.

Babam bazen ortalikta dolasiyor. Belki ona hani bir sey olur diye

içinde tibbi kayitlari olan bir mikrocip takarsak. Iyi fikir gibi.

Biri de diyor ki, "kedim için iyiyse büyük anne ve babam için de iyi olur.

Ya bebegim? Kirmizi alarmlar yok. Çoçugun kaçirilmasindan endise etmek yok.

Sonra diyorsunuz ki, eee biliyor musun? Belki de chiplerimiz olmali.

Ve bu chipte herseyimiz olacak. Kredi kartlari, ehliyet. Düsünün

Metro kartlari, artik cüzdan yok. Bir düsünün artik anahtar tasimayacaksiniz.

Evdeki herkese sunu sormalarini istiyorum: Bu iyi bir fikir mi?

Çünkü gidisat bu.

Haber Spikeri: Size söyleyeyim ki bu bana bilim kurgu gibi geliyor.

Haber Spikeri: Iste burada. Iste burada.

Haber Spikeri: Biliyorum burada ama evcil hayvanlarda ve kisitli ama insan?

Haber Spikeri: Ama çocugun.

Haber Spikeri: Ama çocugun diyorum. Hadi.

Steven Anderson: Geçmiste insanlar merak etmis olabilir. Bu nasil uygulanabilir?

Eger bir isaretleri yoksa insanlarin alis veris yapmalarini nasil durdurursun?

Ama görüyoruz ki gelisen teknoloji hiç kimsenin bir isaret olmadan alip satmasini

engellemeyi kolaylastiriyor. Tahmin edin bakalim? Çogu insanin evinde günlük

veya günlük yiyecekleri var. Eger alis veris yapamiyorsan

incinen bir dünyada olacaksin. Kisaca Incil diyor ki eger Deccal'e tapmazsan

idam edilecegine dair bir kanun olacak. Bu adam bir harika.

Bir çok iyi sey yapiyor. Insanlari bir araya getiriyor. Sadece bir

kandirmaca var. Gemiye bin ya da ölüme git. Bunu duydugunuzda, baktiginizda,

Muhtemelen diyeceksiniz ki, "Eee, bu durumda sanirim biz bütün inananlar

ölecegiz. Tüm Isa'ya inananlar. Sanirim hepimizin kellesi kesilecek. Ama

durum su; Eger bunun devamina izin verilseydi hakliydiniz. Tüm inananlar

öldürülecekti. Düsünün, taknolojiye bakin. Gözetleme kameralarina bakin.

Her yerdeler. Uydular. Polis simdi sizi gözetlemek için dronelara bagli

kameralar kullaniyor. Bunu gördünüz mü? Drone'lar. Simdi cadde köselerine

mikrofonlar yerlestiriyorlar. Sizi dinlemek için. Bir karsi ütopya romani

gibi; ! Memleketimizin gittigi yol bu. Tümü gözetlenen bir toplum.

Uçaga bindiginizde olurdu. Simdi Tasima Güvenlik Ajansi sizi rahatsiz ediyor.

Simdi çiplak vücut tarayicisindan geçmeniz gerekiyor. Simdi taranmaniz

gerek. Yalitilmaniz gerek.

Uzerinizde sürekli kimlik tasimaniz gerek

Polis durmadan kimliginizi soruyor. Kagitlarin nerede? Kagitlarin

düzenli degil! Ve iste içinde yasadigimiz memleket bu. Bu öyle bir

noktaya varacak ki bu hapishane gezegenden kaçmak çok zor olacak.

Sunu söylememe izin verin: Hepimiz öldürülmeyecegiz. Beni yanlis

anlamayin. Isa yüzünden bir çok Hristiyan öldüdülecek. Kafasi kesilecek.

Ama sunu diyecegim: Hepimiz öldürülmeyecek çünkü bu kisa sürecek. Incil der ki:

(Matta :) O günler kisaltilmamis olsaydi, hiç kimse kurtulamazdi.

Ama seçilmis olanlar ugruna o günler kisaltilacak.

Rahip Anderson: Ve Incil bunun ortasinda, Isa Mesih dönecek.

Hatirlarsaniz Isa'nin ikinci gelisini önceden konustuk. Dönecek.

Tam, Hristiyanligi yendiklerini sandiklari sirada. Dünya hükümetleri var.

Basinda Seytan olan tek dünya hükümetleri. Isa bulutlarda gelir.

Iste Büyük Sevinç o zamandir. Iste o zaman öfkesini bu dünyaya dökmeye

basladigi andir. Ve bunu Vahiylerde okuyabilirsiniz. Suyu kana döndürüyor

olacak. Agaçlari ve çimleri kavuruyor olacak. Akrep gibi kuyruklariyla

insanlari sokan çekirgeleri cehennemden gönderiyor olacak.

Eger Vahiyler'i okumadiysaniz kuvvetle öneririm. Ve NIV'i degil,

King James versiyonunu okuyun. Tamam? Eger okumak için zaman ayiracaksaniz

neden aslini okumayasiniz ki? Taklitlere bakmayin. . bölüm . ayete bakin:

(Vahiyler :) Sonra on boynuzlu, yedi basli bir canavarin denizden çiktigini

gördüm. Boynuzlarinin üzerinde on taç vardi, baslarinin üzerinde

heads the name of blasphemy.

(Vahiyler :) Gördügüm canavar parsa benziyordu. Ayaklari ayi ayagi,

agzi aslan agzi gibiydi. Ejderha canavara kendi gücü ve tahtiyla

birlikte büyük yetki verdi.

Rahip Anderson: Incil bu tanimlanan canavara gücünü, tahtini ve yetkisini

verenin Ejderha oldugunu söylüyor. . Ayete bakin.

(Vahiyler :) Canavarin baslarindan biri ölümcül bir yara almisa benziyordu. Ama, bu

ölümcül yara iyilesmisti. Bütün dünya saskinlik içinde canavarin ardindan gitti.

Insanlar canavara yetki veren ejderhaya taptilar. "Canavar gibisi var mi? Onunla

kim savasabilir?" diyerek canavara da taptilar. Canavara, kurumlu sözler söyleyen,

küfürler savuran bir agiz ve kirk iki ay süreyle kullanabilecegi bir yetki verildi.

Rahip Anderson: Simdi, bu kirk ve iki ay zaman ve yari zamanla ve de binikiyüz

ve altmis gün ile ilgili bir sey çagristiriyor mu? Bakin nasil bir bag var? Ayet :

(Vahiyler :) Tanriya küfretmek, Onun adina ve konutuna, yani gökte

yasayanlara küfretmek için agzini açti.

Rahip Anderson: Suna bakin. Ayet Iste anahtar:

(Vahiyler :) Kutsallarla savasip onlari yenmesine izin verildi.

Canavara her oymak, her halk, her dil, her ulus üzerinde yetkili kilindi.

Rahip Anderson: Bölüm , Ayet 'de Ejderha'nin amacinin Isa'ya ve Tanri'nin

emirlerine inananlarla savasmak oldugunu görmedik mi? Burada ona azizlerle

savasma ve -dikkat- yenme yetkisi verildigi yaziyor.Bu dünyada Seytan ve

Azizler arasindaki savasi kim kazanacak? Seytan.Azizlerle savasip onlari

yenecegini söyledi. Vahiyler 'e göre Deccal'in hedefi azizlerle savasmak.

Yani Hristiyanlarin iskenceden korunmak için Canavarin isaretini sökmesini

istemiyor. Her hristiyanin ölmesini istiyor. Çok kasvetli diyeceksiniz.

Hadi kitabin sonunu okuyun. Sonunda kimin kazandigini göreceksiniz.

Bu . bölümde geçici bir yenilgi.

. Ayette der ki:

(Vahiyler :-) Kutsallarla savasip onlari yenmesine izin verildi.

Canavar her oymak, her halk, her dil, her ulus üzerinde yetkili kilindi.

Yeryüzünde yasayan ve dünya kurulali beri bogazlanmis Kuzunun yasam

kitabina adi yazilmamis olan herkes ona tapacak.

Rahip Anderson: Yani su Canavar denilen ve bütün uluslar, türler,

diller üzerinde gücü olan adamin hedefi azizlerle savasmak.

Incil dünyada herkesin ona tapacagini söylüyor. Bir dakika. Hayir söylemiyor!

Diyor ki; eryüzünde yasayan ve dünya kurulali beri bogazlanmis Kuzunun yasam

kitabina adi yazilmamis olan herkes ona tapacak. Sorarim, Su adlari yasam

kitabinda yazili OLANLAR ona tapiyor mu? Hayir. Incil onun oldukça güvenilir,

munis ve mümkün oldugu yerde seçime hile katabilecek oldugunu söylüyor.

Ama Tanri kurtarilmislarin bu adam tarafindan aldatilmasina izin vermeyecek.

Yani gerçekten kurtarilmis herkes, hatta önce sevinç'e kapilanlar bile

bunun oldugunu görünce veya umarim bu belgeseli görünce anlayacaklar.

Bir dakika. Bu oluyor. Bu Deccal. Bu adama tapmamaliyim. Bu gerçekten

Isa degil." Ona tapmayan herkes öldürülecek. Ona tapmayan hiç kimse

alis veris yapamayacak. Yani süpermarkete gidip de

Canavarin isaretini alamayacaksiniz. Postahaneye gidip de

halletmek yok. Chipimi alabirir miyim? Alis veris yapacagim da.

Hayir. Incil çok açik. Bu chipi almak için Deccal'e tapmalisiniz. Onlarca

yil önce, yalan makineleri vardi.Simdi beyin tarama teknolojisi gelisiyor.

Inaniyorum ki bu Canavarin isaretini alabilmek için. Deccal'e tapmali

ve Deccal'e baglilik yemini etmelisiniz.

Ve sizin dogru söyleyip söylemediginizi bilecek.

Haber Spikeri: Bilim kurgu burada. Yarin artik bugündür.

Rahip Anderson:Sadece bu da degil. Düsünecek olursaniz, tasimacilik simdi

çok kontrol altinda. Motor yollarda kontrol noktalari var. Eger

uçaga binmek isterseniz, TSA sizi çiplak vücut taramasina sokuyor ve

kontrol sistemi öyle bir yere geliyor ki önünde egilip Canavara

tapmadikça ve onun isaretini almadiginiz takdirde toplum içinde

islerliginiz olmayacak.

Kent Hovind: Tamamen dogru. Ve kahpelestirilecegiz. Isa çok açikça

müritlerinden kendi adi ugruna nefret edilecegini söyledi. Planladiklari

bu harika yeni dünya düzeniyle isbirligi yapmayanlara düsman gözüyle bakilacak.

Örnegin okullarda. Çocugunuzu okula götürdügünüzde size eger asi

yaptirmazsaniz gelemeyeceginizi söyleyecekler. Eger asiya karsi bir

tiksinmeniz varsa ve, "Hey bu otizme neden olabilir. Bir çok seyin

davetçisi olabilir. Bilemiyorum ama sansa birakmak istemiyorum. Ve

vücuduna daha kötüsünden korunmak için zehir enjekte etmenin kutsal

metinlerde es degerini göremiyorum."

Rahip Anderson: Dogru, dogru.

Kent Hovind:Gerçek su ki okul asi olmazsan gelemezsin diyor.

Simdi bir seçimin var. Ilkelerine bagli mi kalacaksin veya egilip

çocuguna rahatlik için asi mi yaptiracaksin? Canavarin isareti de ayni olacak.

Seksen yil kadar önce sigorta numaralariyla da ayniydi. Insanlar birer

numara aldi. "oh, ben..." Sonra yavas yavas herkesin o numara olmadan

düsünemeyecegi hale geldi is. Bu son hedef olan bir dünya kralliginin

ilk adimi mi? Ikinci, üçüncü?

Rahip Anderson: Seytan cennetten kovuldu. Kisa bir zamani oldugunu biliyor.

Inananlara ve Azizlere savas açiyor. Ve ne yapiyor? Bunu bir adami güç sahibi

yaparak gerçeklestiriyor. Degil mi? Ejderha ona gücünü verdi. Bir adami tüm dünya,

bütün türler ve bütün diller üzerine güç sahibi yapar. Ve bu adam Seytan'in Azizlere

karsi savasini yürütür. Incil . Ayette der ki:

(Vahiyler :-) Bundan sonra baska bir canavar gördüm. Yerden çikan bu

canavarin kuzu gibi iki boynuzu vardi, ama ejderha gibi ses çikariyordu.

Ilk canavarin bütün yetkisini onun adina kullaniyor, yeryüzünü ve orada

yasayanlari ölümcül yarasi iyilesen ilk canavara tapmaya zorluyordu.

Rahip Anderson:Yani tapinma isteyen bu adam burada. . Ayette der ki:

(Vahiyler :-) Insanlarin gözü önünde, gökten yere ates yagdiracak kadar

büyük belirtiler gerçeklestiriyordu. Ilk canavarin adina gerçeklestirmesine

izin verilen belirtiler sayesinde, yeryüzünde yasayanlari saptirdi. Onlara

kiliçla yaralanan, ama sag kalan canavarin

onuruna bir heykel yapmalarini buyurdu.

(Vahiyler :) Canavarin heykeline yasam solugu vermesi için

kendisine güç verildi. Öyle ki, heykel konusabilsin ve kendisine

tapmayan herkesi öldürebilsin.

Rahip Anderson: Ve diyorsunuz ki, "Dünyada Canavarin imajina hayat veren ne?

Buna yaklastikça, sanirim teknolojiyi bir sekilde daha iyi anlayabiliriz.

Gerçekten bu imajin ne mene bir sey olacagini bilmiyorum.

Ama Canavarin konusabilen ve kendisine tapmayanlari öldürebilecek

kadar bir imaji. Simdi bu bana biraz Daniel'in . bölümünü hatirlatti.

O zamanki uygar dünyanin krali olan Nebukednezar'i hatirlayin. Nasil da

büyük bir imaj yaptiydi da ona tapmak zorundalardi? Tapmadiklarinda

ne oluyordu? Öldürülüyorlardi degil mi? Bu burada gördügümüzle benzer

degil mi? Bu Deccal'in bir resmi. Iste anahtar. . Ayete bakin:

(Vahiyler :-) Küçük büyük, zengin yoksul, özgür köle, herkesin

sag eline ya da alnina bir isaret vurduruyordu. Öyle ki, bu isareti,

yani canavarin adini ya da adini simgeleyen sayiyi tasimayan ne bir sey

satin alabilsin, ne de satabilsin. Bu konu bilgelik gerektirir.Anlayabilen,

canavara ait sayiyi hesaplasin. Çünkü bu sayi insani simgeler. Sayisi 'dir.

Rahip Anderson: Bu Seytan'in inananlara iskencede kullandigi araçlardan biri.

Canavarin isareti bir araç ve onu Azizlerle savasta kulaniyor. Çünkü

Eger alamazsan ve satamazsan bugünün dünyasinda bir islevin olmaz.

Degil mi? Ya da hiç bir dünyada. Yani sadece "Deccal'e tapmazsan öldürülürsün"

diye bir kural çikartmiyor. Bu burada tam bir iskence.

Bu Azizler ile savasmak. Ayni zamanda Azizler için alip satmayi imkansiz

hale getiriyor. Çünkü Canavarin isareti yok. Ve Canavarin isareti sadece

canavara tapanlara verilecek. Ve kurtarilmis olanlar, su Aziz olanlar,

onlar Canavara tapmayacaklar. Incil bu konuda açik. Matta ve de

baska yerlerde. Evet alip satamayacaklar ve üzerlerinde bir

ölüm emri olacak. Simdi kendinizi bir dünyada düsnünün bakin

ulusta demedim. Bir ülkede demedim. DÜNYA'DA dedim. Alip

satamayacaginiz ve hakkinizda ölüm emri çikartilmis bir dünyada.

Böyle bir dünyada yasami sürdürmenin ne kadar zor olacagini düsünün.

O da degil, bütün gözetleme kameralari, plaka okuyan kameralara ne diyelim?

Çiplak vücut tarayicilarina? Kontrol noktalarinda kimlik göstermeye?

Trene binmek için kimlik göstermeye? Uçaga binerken kimlik? Biliyor musunuz?

çok yakinda baska sey göstermeniz gerekecek. Sag elini görelim bakalim!

Tamam geçebilirsiniz. Iyi günler. Bu hiç de hayal ürünü degil. Belki

insanlar bunu bir kaç yüz yil önce okusaydi bizim gibi bakmazlardi.

Biz baktigimizda elle tutulur yani var. Degil mi?

Iste bu yüzden yakin oldugunu düsünüyorum. Bugün Hristiyanlar buna hazir

degil. Hiç hazir degil.Ne yapmaniz gerek biliyor musunuz? Kendinizi ruhen

hazirlamaniz gerek. Hazir olmalisiniz ki, "Ne oluyoruz?" demeyin. Hazir

olmaniz, hazirlikli olmaniz gerek. Iste Tanri bu yüzden bizi uyariyor,

uyariyor, uyariyor. Iste bu yüzden Pavlus bile bugünün insanlarini uyardi.

Tabii büyük sikinti günlerinde yasamiyordu ama her inananin yasadigi

gibi onlar da kendi sikintilarini yasadi. Dedi ki; "Sizi uyardik. Sizinle

birlikteyken geçici de olsa büyük sikintiyi yasayacaginizi söyledik.

Yani uyarilmamiz gerekiyor ki geldigini anlayalim ve geldiginde

basa çikabilelim.

Ronald Rasmussen: Bugün Hristiyanlar büyük sikintida karsilasacaklari olaylar

hakkinda uyarilmiyorlar. Onun yerine papazlar Amerika'nin her yerinde büyük sevincin

Deccal'in Azizlerle savasindan önce olacagini ve Sevincin Tanri'nin kehanete dayali zaman

çizgisinde ilk olay olarak yer aldigini ögretiyorlar. Bu doktrin zuhur olarak biliniyor

Isa'nin bulutlarda her an gelebilecegini ve gelisinin belirtilerinin olmadigini

ögretiyor. Ancak, Incil Isa'nin gelisinin çok yakin olmadigini ve önce baska

olaylarin yer almasi gerektigini ögretiyor.

Rahip Anderson: Olasilikla Isa'nin bugün gelebilecegini söyleyen doktrini duydunuz.

Kim duydu daha önce? "Isa'nin yakin dönüsü" deniyor. Isa'nin her an gelelbilecegine

inaniyorlar. Isa'nin her an dönebilecegini söylediklerinde onlara sunu sordum:

"Incil'in neresinde söyleniyor bu?" Ve çaresizle bana sunu söylüyorlar;

"Incil kimse onun gelisinin gününü ve saatini bilmez. Diyor."

Çogu zaman yerini de bulamiyorlar ve ben göstermek zorunda kaliyorum.

Ve dedi ki, "Su an önümde degil. Tam bölümünü bilmiyorum.

Ama Isa'nin gününü ve saatini kimse bilmez dedigini biliyorum. Ben de,

"Yardimci olayim. Onu Matta :'da söyledi. Bakin okuyayim Incil ne der.

Çünkü bu ana akim Hristiyanligin incile dayanmadigini göstermek isterim." diyorum.

Eger simdi bir Hristiyan kitapçisina giderseniz, türlü kitap ve video vardir.

Kim su peri masali filmi duydu? "Arkada Kalan"

Incille alakasi yok. Tamamen Incil disi. Ve Incil Matta :'da der ki:

(Matta :) O günü ve saati, ne gökteki melekler,

ne de Ogul bilir; Babadan baska kimse bilmez.

Rahip Anderson: Yani insanlar bu ayeti alip, "Gördünüz mü iste orada?"

Kimse gününü ve saatini bilmez diyecekler. Bu her zaman olabilir demek.

Ama ne dedigine dikkat. "Ama o gün. kimse gününü ve saatini bilmez"

Mesele su; "Hangi gün?" hakkinda konustu acaba? Iste su:

Ayet 'da sikintidan sonra dedi. Ayet 'da dedi ki:

Sikintidan hemen sonra.

Rahip Anderson: Gelecekte olacak olaylari açiklar. Sonra der ki:

(Matta :) O günü ve saati, ne gökteki melekler, ne de Ogul bilir; ama

Rahip Anderson: Gününü ve saatini bilmiyoruz. Ama bildigimiz bir sey var,

sikintidan sonra. Sikinti öncesi sevince inananlar bu beyin jimnastiklerini

yapacaklar siz de onlara göstermeye çalisacaksiniz. Bak orada SIKINTIDAN

SONRA Diyecekleri su olacak; "Bu sevinç hakkinda degil. Bu sevinç degil ki"

Siz de, "Peki nasil biliyorsun?" "Eee çünkü sikintidan sonra"

Ve tabii biz de sevincin sikintidan önce oldugunu biliyoruz..."

Ama sonra onlara soracaksiniz, "Incil sevincin her an olabilecegini

nerede söylüyor? "Sey, orada. Kimse gününü saatini bilmez diyor."

Simdi sevinç ile ilgili olmadigini söyledin.Peki sikintidan sonra deyince

Matta sevinçle ilgili degil. Gününü ve saatini kimse bilmez deyince

simdi aniden Matta tekrar sevinçle ilgili oluverdi. Ve ortada iki var

biri gitti digeri var. eee bu yine sevinçle ilgili.

Kapa çeneni ve söyleneni yap. Kapa çeneni ve önceden sevince inan

çünkü öyle dedim. "Iki tarafi birden ver. Adil ol. Tamam. Iste

öbür yan. Sus ve sana dedigime inan ve soru sormayi birak.

Sus ve inan çünkü ben öyle dedim. Bu önceden sevinç yani. Dogru

ellerinde bir sey yok. Bende kutsal metin üstüne kutsal metin var.

Onlarda koca bir hiç. Hiç olmazsa diger yanlis doktrinler çarpitilmis

bir ayete dayaniyor. Bir ayeti alip baglamindan çikarip çarpitiyorlar.

Önceden sevinç kutsal metni çarpitmiyor bile. Ellerinde bir kutsal

metin bile yok. Sikintidan önce sevinçle ilgili bir sey yok.

Kutsal metinlere dayanmayan öylesine bir doktrin iste.

Gelenege dayanmis. Birinin okudugu bir kitaba, kayda dayali.

Incil'e dayali degil. Incil'den gelmedi. Kökleri Incil'de degil.

Siralarda oturanlara açikladigim zaman anlamada bir problemleri yok.

Bu doktrinle yüzlesmeyenler minberde oturanlar. Nedenini söyleyeyim;

önceden sevinç doktrini popüler bir doktrin. Popüler olmak istiyorsaniz

Sikinti öncesi sevinç doktrinini vaaz edeceksiniz. Sevincin

sikintidan sonra geldigini vaaz etmeye baslayin, dislanirsiniz.

Oybirligiyle atilirsiniz. Cemaatten dislanirsiniz. Çünkü bu

doktrinde degisiklik istemiyorlar. Çünkü orada bu doktrin ile

ilgili gerçekleri kimsenin duymasini istemeyenler var. Öyle.

Bu doktrini karanlikta tutmanin yolu da korkutma ve yildirma.

Rahiplerle hep görüsüyorum. Onlara gerçegini gösteriyorum. Bana katiliyorlar

ama Minberlerine gidip bu doktrin üzerinde konusmayacaklar çünkü rahip dostlarinin

onlara saldirmasindan korkuyorlar. Konusma baglantilari olmayacak,

bu kiliselerde vaaz veremeyecekler çünkü onlarin kulübünde önce sevinççi

olman gerekiyor. Ve ön sevinççi degilseniz, kulüpte degilsiniz. Bir çok

defasinda da tükürdüklerini yalamamak için kabul etmiyorlar. Çünkü bütün

bu yillar boyunca yanlis ögrettiler. Bunu itiraf etmek istemiyorlar. Incil

arkadaslarinin onlara yanlis ögrettigini itiraf etmek istemiyorlar. Hata

yaptiklarini itiraf etmek istemiyorlar. Herkes hata yapar. Hepimiz gelisiyoruz.

Yeni seyler ögreniyoruz. Eger hataliysan düzeltmen gerekiyor. Incil der ki;

(Galatyalilar :) Ben insanlarin mi, Tanrinin mi onayini ariyorum? insanlari mi

hosnut etmeye çalisiyorum? Eger isteseydim, Mesihin kulu olmazdim.

Rahip Anderson: Vaizler popüler olani, önce sevinci yani herkesin duymak

istedigini -çünkü filmi sevdiler. Bilgisayar oyunu, masa oyunu bile çikti

DVDsi de var- vaaz edip insanlari memnun etmenin mi yoksa Incil'in gerçekte

dedigiyle devam edip, kalkip Sevincin Sikinti'dan sonra geldigini anlatmanin mi

önemli olduguna karar vermeliler. Tanri'nin kelami üzerine insanlarin insan

sözünü dinlemelerinin iyi bir örnegi. Incil'i son otorite yapmayip, gelenege bagli

ögretildiginle kalan, insanlarin dedigiyle kalan, Incil'in dediklerine bakmak mi?

yerine, akima kapilip gidenlere kusursuz bir örnek.

Rahip Jimenez: Ben baslarda bu önce sevince inanirdim. Çocuklugumdan beri

bana ögretilen buydu. O zaman size ögretileni sorgulamiyorsunuz. Ama gerçekle

yüz yüze gelince ve kutsal metinleri görmeye, Incil'in aslinda ögretiklerini

görünce bir seçim yapmam gerekti. Öylesine gidip, geçinmek akima kapilip

gidecek miydim yoksa Inandigim ve dogru oldugunu bildigim sey için direnecek mi?

Sahsi hayatimda saldirildim, önce sevinç ile ilgili durusum nedeniyle

hakkimda kötü seyler söylendi. Ama umuyorum ki eger bunu dinliyorsaniz

Eger bunu izliyorsaniz veya buna bakarak gerçegi görmeye baslarsaniz

Imanla öne çikar ve durusunuzu alirsiniz. Belki de bize su kutsal metinlere

dayanmayan sikinti öncesi sevinç doktrinine karsi için akintiyi

döndürmede yardim edersiniz.

Kent Hovind: Beni çeken anahtar ayet Selanikliler :- oldu.

( Selanikliler :-) Rabbimiz Isa Mesihin gelisine ve Onunla birlikte olmak üzere

toplanmamiza gelince: Kardesler, rica ediyoruz, Rabbin gününün geldigini ileri süren

herhangi bir ruh, bir söz ya da bizden gelmis gibi gösterilen bir mektup hemen aklinizi

karistirmasin, sizi telaslandirmasin.Hiç kimse hiçbir sekilde sizi aldatmasin.Çünkü imandan

dönüs baslamadikça, mahvolacak olan adam ortaya çikmadikça o gün gelmeyecektir.

Rahip Jimenez: Diyor ki bak elde degil. Olacak olan sonraki olay o degil.

Diyor ki, hiç kimsenin o gün ile ilgili sizi aldatmasina izin vermeyin.

(Bir araya gelecegimiz gün) O gün, önce bir düsüs olmadan gelmeyecek.

ve günahlarin adami ortaya çikarilmadan. Lanetin oglu. Kutsal metinde

ispatlandi ki Rab Isa Mesih ile bir araya gelecegimiz o gün bir düsüs

olmadan gelmeyecek. Ve günahlarin adami açiga çikartilmadan. Yakin olan

tek sey Deccal'in gelecek olmasi.

Rahip Anderson: Incil bize Mesih'in gününün bilinmedigini söyler.

Eger herhangi biri size Mesih'in gününün bilindigine söylerse, bu

kisi yalan söylüyordur. Bu kisi hilekardir. Dedi ki, bizden gelen

bir mektup, bir ruh ile aldanmayin. Mesih'in günü eldedir diyen bir

mektuba. Hiç bir adama ne olursa olsun aldanmayin. Bu gün x,y,z

olmadan gelmeyecektir. Büyük sevinç her an olmayacak. Önce büyük

sikinti olmalidir. Önce Deccal iktidara gelmelidir. Rabbin geldigi

o büyük ve berbat gün ay ve günes kararacaktir. Incil gerçekten

apaçik. O gün önce bir düsüs olmadan ve günahin adami açiga çikmadan

gelmeyecek. Deccal açiklanmadan. Deccal Tanri'nin tapinagi'nda oturacak

ve kendisinin Tanri oldugunu ilan edecek. Deccal Sevinç olmadan iktidarda

olacak. Bu kadar basit. Ama Luka 'ye bakarsaniz kronolojik olarak

Matta 'den önce gelir. Çünkü Matta , Luka ile paralel bölümdür.

böylece Luka 'de Isa'nin müritlerine ögrettigi bu doktrine ait ilk

kayitli olayi okuruz. Incil der ki:

(Luka :) Nuhun günlerinde nasil olduysa, Insanoglunun günlerinde

de öyle olacak. (Isa Mesih)

Rahip Anderson: Bir çogu bunu alacak ve bunun insanlarin Nuh'un günlerinde

oldugu gibi seytani olacagi anlamina geldigini söyleyecek. Ayrica Lut'un

günlerinde oldugu gibi diyor. Yani Insanoglu'nun gelisinde de öyle mi olacak?

Ve insanlar, " Evet ayni Sodom ve Gomore'de oldugu gibi ahlaksiz" diyecek.

Ve toplumumuzda olan biteni Sodom ve Gomore'de olanlari yansitircasina

gösterecekler.. Sodom ve Gomore'de oldugu kadar ahlaksizdi ya da Nuh'un

gününde olanlar kadar ahlaksiz

Ama gerçekten Isa'nin yaptigi mukayese bu degil.

Rahip Jimenez: . Ayette der ki:

(Luka :-) Lutun günlerinde de durum ayniydi. Insanlar yiyip içiyor,

alip satiyor, tohum ekiyor, ev yapiyorlardi. Ama Lutun Sodomdan ayrildigi

gün gökten atesle kükürt yagdi ve hepsini yok etti.

Rahip Jimenez: Bu bölümden ögrendigimiz Lut'un Sodom'dan çikarildigi gerçegidir.

Bu sevincin bir tablosudur. Iki melegi dünyayi temsil eden Sodom'a girerken

ve inanani Tanri'nin öfkesi sehrin üzerine dökülmeden çikarir bulursunuz.

Vahiyler kitabi da ayni seyi ögretir. Incil Vahiyler kitabinda Rab Isa

Mesih'in meleklerini gönderip inananlari toplayarak dünyadan çikardigini

anlatir. Vahiyler kitabi bize özellikle söyler ki yarim saat geçtikten

sonra O öfkesini dökmeye baslar.

Rahip Anderson: Bu herkesin kayboldugu ve herkesin, "Nerede bunlar" dedigi

"Geride Kalan" modeli. Insanlarin söyleyecegi bu degil. Çünkü

Incil bizim ayni gün alinacagimizi söylüyor. Tanri yargilamasini

dökmeye baslayacak. Tanri bu dünyaya ates ve kükürt yagdiracak.

Insanlar birseyin oldugunu bilecekler. Insanlar barinak için kosacak.

Insanlar kayalardan üzerlerine düsüp gelecek olan ates, kükürt ve

gazaptan onlari saklamalarini isteyecek. Buradan çiktilacagimiz gün

Tanri'nin gazabini dökmeye basladigi gün ile ayni olacak. Bu yüzden

Günes ve Ay karardi der Incil. Onun gazabinin büyük günü geldi ve kim

ayakta durabilir? Çünkü ayni gün yarim saat sonra Tanri ates ve kükürt

yagdirmaya baslar. Ayetler'in . bölümü, Günes ve Ay karardi. Yedinci bölüm,

Inananlarin büyük toplulugu cennette belirir. Sekizinci bölüm gazabini

dökmeye baslar. Bu tam olarak Incil'in Matta 'de ögrettigi. Günes ve Ay karardi

Sonra sevinç. Bu kadar basit. Önce sevince inanan kisilerle konusuyorum.

Genellikle bana iki seyden birini söylüyorlar. Ya sevincin Vahiyler

kitabinda yer almadigini ki bu söylenmesi garip bir sey çünkü Vahiyler

kitabi son anlar hakkinda genis detay veriyor. Büyük bir olgu olan

Isa Mesih'in bulutlarda gelisi ve her yastan inananin onunla

bulutlarda kavusmasi olayini disinda birakalim.

Vahiyler kitabinda anilmadigini Vahiyler'de hiç yer almadigini

söylemek düsünülemez. Büyük Sevincin Vahiyler'de bulunmadigini

söylemek çok gülünç olacagindan bir çok önsevinççi sikinti öncesi

sevinç sayilabilecek bir sey bulmak ve kullanabilmek için

arastirmaya çalisti. Ve iste tekrar tekrar hep isittigim sey;

Vahiyler : Vahiyler : der ki

(Vahiyler :) Bundan sonra gökte açik duran bir kapi gördüm. Benimle

konustugunu isittigim, borazan sesine benzeyen ilk ses söyle dedi:

"Buraya çik! Bundan sonra olmasi gereken olaylari sana göstereyim."

Rahip Anderson: Simdi bu trompete benzer bir ses. Bu ayette hiç trompet yok.

Konusuyor ve Yuhanna'ya (tek kisi) yukari gel ve SANA sonra olmasi gereken

olaylari göstereyim diyor. Eee iste bak gördün mü büyük sevinç diyorlar.

Bir kisi alinmis, "Bu büyük Sevinç" diyecekler. Burada gülünç olan su:

. ayeti okumuyorlar bile. Çünkü numarali ayet der ki;

(Vahiyler :) O anda Ruhun etkisinde kalarak gökte bir taht ve

tahtta oturan birini gördüm.

Rahip Anderson: Sevinç Cennet'e çikan bir ruh degil. Sevinç vücut

bulan bir canlanma. Biz fiziki olarak göge yükselecegiz. Bu bizim

ruhumuzun yükseldigi bir sey degil. Incil çok açik ki Sevinç Ilk

yükselecek olan ölü Mesih'in yeniden hayat bulmasi. Biz diri olanlar

onunla birlikte alinip yükselecegiz. Yani bu bir kisinin ruhani

yükselisi. Yuhanna kesinlikle sevinç degil. Eger bunun Sevinç oldugunu

düsünürseniz, gerçekten gevsek bir anlatim aliyorsunuz. Bu komik çünkü

ön sevince inanan konustugum kisiler Incil'i kelime anlamiyla aldiklarini

söylüyor. Hala onlara Vahiyler'de Sevinci göstermelerini isterseniz sizi

Vahiyler :'e götürürler. Bir kisi Cennete alinir. . Ayeti okumazlar bile

"O anda Ruhun etkisinde kalarak gökte bir taht ve tahtta oturan birini gördüm."

diyen. Fiziki olarak gitmedi bile. Vücudu Patmos adasindaydi. Mesih'in içindeki

ölü yükselecek önce. Sonra biz diri olan ve kalanlar onunla birlikte alinacagiz

bulutlara. Bu bir tür ruhani ortaya çikis degil. Bu fiziki bir olus.

Bunun sevinç oldugunu söylemek çok fazla bir elastikiyet. Önce

sevince inananlar Vahiyler : sevinçtir demek zorunda çünkü

Vahiyler'de Sikintidan önce bulabilecekleri tek sey o

Ama o da hiç uymuyor. Baska bir sey bulmalari gerek sanirim.

Ben önce sevinç ögretilerek büyütüldüm. Yetisirken Vahiyler kitabinda

onun hiç anilmadigini ögretildim. Her zaman bunda süpheli bir seyler

oldugunu düsündüm. Elinizde son zamanlara ait bir kehanet kitabi var

Vahiyler, ve Büyük Sevinç gibi ana bir konu bu kitapta anilmayacak?

Anlam ifade etmiyor. Bana çocukken hep hayatini düsünürken Sevinç

olacagi ve aniden yok oluverecegin ögretildi. Ama is bundan çok daha

büyük. Çünkü Incil her gözün onu görecegini söyler. Biz Günesin ve

Ay'in karardigini görecegiz. Luka 'de "Bu seylerin gelip geçmeye

basladigini gördügünde kefaretin yakindir" der. Günes'in karardigi

an neler olacagini, sonra ay karardiginda ne olacagini, yildizlar düsmeye basladiginda

Ve biz yukari bakip o oldugunu bilerek, Basardik! diyecegiz

Bir tür Hollywood girisi gibi Meshurlar

bir yere girdiginde. Her zaman isiklar çakar, toplar atilir ve

duman falan.Insanlari etkilemek isterler. "Hey, bak bana" Eger

Vahiyler . bölümü veya Matta , Luka , Markus 'ü okursaniz

Günes ve Ay kararir herkesin dikkatini dünyaya döndürecektir.

günes ve ayin kararma tasvirlerini. Baktiginizda gerçekten sasirticidir.

Ama bir de deprem oldugunu söyler. Eger körseniz.

Dikkatinizi bu çekecektir.

Rahip Anderson: Ve sonra tam karanligin bu aninda, Isa Mesih bulutlarda

gelir, bütün gögü aydinlatir. Incil cennetin bir ucundan digerine çakan

ve parlayan simsek gibi gögü aydinlatacagini söyler. Yukari bakip Isa

Mesih'in bulutlarda gelisini görürüz. Her an onunla birlikte yukariya

alinacagimizi bilecegiz. Umarim o günü görene kadar yasarim. Bizim

yasam süremizde olup olmayacagini bilmiyorum. Umarim olur. Umarim bu

iskence ve sikintiya dayanabilirim. Mesih'in bulutlarda geldigi o gün

hayatta olmak ne müthis bir sey.

bu bizim inandirildigimizdan daha muhtesem bir his

Kent Hovind: Insanlarin ne oldugunu sonradan ögrenecegi sir bir

ikinci gelis olacagi fikri. Bu dogru degil.

Büyük Hollywood açilisiyla herkesin dikkatini çekecek.

Rahip Anderson: Tamamen haklisiniz. Vahiyler . bölümde der ki;

"Iste bulutlarla geliyor! Her göz Onu görecek" Dikkat! "geliyor"

simdiki zaman. Bu onun ikinci gelisi. Bulutlarla geliyor ve her göz

onu görecek. Çok açik. Kurtarilmamislari ölümüne korkutacak. Incil

onu bulutlarda geliyor gördüklerine agit yakacaklarini söyler. Agliyor

olacaklar. Ölümüne korkacaklar. Fakat bu gelisi bekleyen bizler

Heyecanlanacagiz, çok sevinecegiz ve bunu biliyor olmak bizim için

muhtesem bir his olacak.

Rahip Jimenez: Ben sahsen bu filmin basarili olmasini istiyorum. Bu filmin Tanri'nin

hizmetinde insanlarin gözünü gerçege açmalarina yardimci olmasi çok hosuma gider. Bunun

çok önemli oldugunu düsünüyorum. Eger Incil'e dönebilirsek. Hatirliyorum,

ben geçken, büyürken Vahiyler kitabini okumaktan hoslanmazdim. çünkü

anlayamadigimi düsünürdüm. Ya da her okudugumda sorguladigim bir sey

acaba bunu gerçekten söylüyor mu? Bunu mu demek istedi? Sevinç ile

ilgili gerçegi ögrenebildigim zaman Kutsal metinleri bana açti. Vahiyler

kitabini okumayi artik çok seviyorum. Okudukça daha da anlam kazaniyor.

eger Hristiyanlik hareketine ulasabilirsek, oradaki tutuculuk hareketine

oradaki vaftizcilerin hareketine ve onlarin gözlerini bu meseleye açabilirsek

Tanri'nin sözünün sevgisini getirebilir Tanri'nin sözünü canlandirmis olur,

ülkemiz minberlerine Tanri'nin sözünü çalisma hareketliligi getirebiliriz.

Tanri adina buyuk bir is yapmis oluruz.

Rahip Anderson: Bu filmi yapmamizin amaci doktrinleri parçalamak ya da

Incil tahminleri bizimkinden biraz farkli birilerinin hatasini düzeltmek

degil. Mesele bu degil. Bu olaylar olusacak gerçek olaylar. Incil bize

bir tek dünya hükümetinin OLACAGINI söylüyor. Tek bir dünya dini.

Tek bir dünya parasi OLACAK. Bu insanlarin süpürüp atacagi bir

komplo teorisi degil. Bu olaylar gerçekten olacak. Insanlar

toplu olarak öldürülecek. Kitlik olacak. Veba olacak. Iskence olacak.

dünyanin bugüne kadar yasadigi hiç bir seye benzemeyecek. Hristiyanlar

hiç hazirlikli olmayacak. çünkü önsevinç peri masalina inandilar.

Ben sevince inaniyorum. O bir Incil doktrini.

Ama sevinç sikintidan sonra gelir.

Rahip Jimenez: Diyeceksiniz ki Rahip Jimenez bu niye önemli. Nedeni su:

Sikinti öncesi sevinç inaniyorum ki ne yapacagimizin çok da önemli olmadigi

bir doktrin. Çünkü yasli bir adam olarak huzur içinde ölmüsüm ya da

hayati yasayip, tatillerime çikip, iyi bir hayat için yatirimlar yapmis

olmam ve bir gün kötü bir seyler olmadan kaybolacak olmam fark etmez.

Bu ögretinin milyonlarca kisiye ögretiliyor olmasi inaniyorum ki bizi

Hristiyanligimizda çok tembel ve tatminkar yapti. Incili yaymamiz gerek.

Ortaya çikip insanlari egitmeli ve onlara, "Bakin bir zulüm geliyor" dememiz gerek.

Tatiline git ve yapman gereken her seyi yap ama içindeki insani

güçlendirmen gerek. Inciline baksan iyi edersin. Incili ögrenmeye baslasan

iyi olur. Tanriyla yürümeye, Tanri'yi tanimaya baslasan iyi olur. Incil'i

okumaya basla çünkü bir gün gelir bu Incil'i senden alabilirler

Bugün toplanmamiz için, Incil'i açmamiz, sözü yaymamiz için tam özgürlük verildi.

Ama gün gelir bu topluluk yasa disi oluverir. Bu Incil yasa disi oluverir.

Su an yaptigimizi yapmak yasa disi oluverir. Tanri için çarpan bir yüregimiz

Insanlara Isa Mesih'in Inciliyle erisiriz.

Rahip Anderson: Baska bir deyisle; Size vaaz ettigim bu seylerden

gücenmemelisiniz. Zulüm geldiginde, Canavarin isaretini sag elinize

ya da alninza almaniz istendiginde bu hutbeyi hatirlayacaksiniz. Bu yüzden

Isa, "Size bundan dolayi diyorum" dedi. "Bu bizi korkutmak için mi?" hayir.

Incil dünyada sikinti çekeceksiniz diyor. "Ama neselenin dünyayi yendim."

Neselenin. Bunalmayin. Hutbeden ayrilmayin."Vay dostum ciddi misin?

Kafa kesmeler? Hapis? Kitlik? Veba? Ciddi misin?" Yok neselenin. O

dünyayi yendi. Belki biz yasarken olacak, belki de olmayacak. Ama

her türlü Tanri bizimle olursa, kim bize karsi olabilir? Isa Mesih'i

övün. Baslarimizi egelim ve dua edelim. Baba sözündeki açik gerçek için

sana minnetariz.

Sana tesekkür ediyoruz sözlerin için

Bize rehber olarak kutsal ruhu verdigin için tesekkür ediyoruz. Bunu

tek basina çözemezdim.Bütün bu beyin yikamalar arasinda. Bu insanlarin ve

Scofield'in yalanlariyla. Ama bu odadaki kutsal ruh sana sükürler olsun.

uzun yillar önce bunlari kestirip attin ve beynime su üç kelimeyi kazidin.

yasinda bir çocukken Matta 'den beynime kazinan su üç söz: BÜYÜK SIKINTIDAN SONRA

Dua ediyorum ki bu üç kelime bu gece buradaki herkesin kalbine ve zihnine girsin

Seni seviyoruz ve sana sükrediyoruz ve adina dua ettigimiz Isa'ya amin.

haydi gitmeden çabucak bir sarki söyleyelim.

MUzik: It Is Well With My Soul

Rahip Jimenez: Bu benim favori sarkim. En sevdigim bölümünü söyleyecegiz

simdi. Bir çok kez sarki söylerken sadece söylemeye baslarsiniz. Hiç

sözlerini ve ne dedigini düsünmezsiniz. Bu sarkinin üçüncü misrasina bakin

Diyor ki "Günahim oh, o muhtesem düsüncenin saadeti" dersiniz ki, "Günahimi

düsünmemdeki saadet ne ki?" Ne dedigine bakin. Diyor ki: "Çarmiha çivilendi

ve ben daha fazla katlanamiyorum. Rabbi övün, Rabbi övün, o ruhum"

Sarkiyi söylerken bu sözler üzerinde düsünün. Söyleyin ve bu vaaz için

hazirlanalim.

Günahim oh, o muhtesem düsüncenin saadeti! Günahim, parçasi degil tamami

Çarmiha çivilendi ve daha fazla katlanamiyorum Rabbi övün, Rabbi övün oh ruhum

O iyi benim ruhumla o iyi o iyi benim ruhumla

Ve rabbim hizlandir o günü imanimin göründügü

Bulutlar yuvarlanacak rulolar gibi trompet yeniden çalacak ve rab

alçalacak yine de o iyi benim ruhumla

O iyi benim ruhumla o iyi o iyi benim ruhumla

Incil kurtulus konusunda çok açik. Ne kadar iyi oldugunuza bagli degil. Bir çogu

kendilerinin iyi oldugunu ve iyi kisiler olduklari için cennete gidecegini düsünür.

Ama Incil der ki, "Günah isleyen ve Tanri'nin sanina yaklasanlar" Incil

der ki, "Yazildigi gibi, hiç hakli yoktur, hayir tek bile" Ben hakli degilim

Sen hakli degilsin. Ve eger dürüstlügümüz bizi cennete götürecek olsaydi

hiç birimiz gidemezdik.

. günahkar oldugunu kabul et

Icin Vahiyler :'de dahi der:

(Vahiyler :) Ama korkak, imansiz, igrenç, adam öldüren, fuhus yapan,

büyücü, putperest ve bütün yalancilara gelince, onlarin yeri, kükürtle

yanan ates gölüdür.

Ben daha önce yalan söyledim. Herkes yalan söyledi. Hepimiz günah isledik

ve yalandan daha kötü seyler yaptik. Hadi yüzleselim. Hepimiz cehennemligiz

. Günahin karsiliginda cezanin farkina var.

Ama Incil der ki:

(Romalilar :) Tanri ise bizi sevdigini sununla kanitliyor: Biz daha günahkârken,

Mesih bizim için öldü.

Yani Isa Mesih, bizi sevdigi için bu dünyaya geldi. Incil onun Tanrinin ete bürünmüsü

oldugunu söyler. Tanri Insan formunu almisti. Günahsiz bir hayat yasadi. Hiç

günah islemedi Tabii ki onu dövdüler, ona tükürdüler ve çarmiha çivilediler.

Incil onun çarmihtayken bizim günahlarimizi bizzat kendi vücudunda çikardigini

söyler. Yani islediginiz her günah, yaptiginiz her günah Isa yapmis gibi oldu.

O bizim günahlarimiz için cezalandirildi. Tabii öldügünde cesedini

alip gömdüler ve ruhu üç gün üç gece için Cehenneme gitti.

(Acts :) Üç gün sonra ölümden dirildi. Müritlerine ellerindeki

delikleri gösterdi. Incil Isa'nin herkes için öldügü konusunda

çok açik. Sadece bizim günahlarimiz için degil tüm dünyanin günahlari

için öldügünü söyler. Ama kurtarilmak için yapmamiz gereken bir sey var.

Elçilerin Isleri 'da Kurtarilmak için ne yapmam lazim? Dediler ki:

(Elçilerin Isleri :-) Onlari disari çikararak, "Efendiler,

kurtulmak için ne yapmam gerekir?" diye sordu.

Onlar, "Rab Isaya iman et, sen de

ev halkin da kurtulursunuz" dediler.

. Isa'nin öldügü'ne inan, gömüldü ve takrar senin için döndü.

Incil'deki en ünlü ayet bile, hamburgercide bir fincanin

altinda yazili. Çok meshurdur, herkes duymustur. Yuhanna :

(Yuhanna :) Çünkü Tanri dünyayi o kadar çok sevdi ki, biricik Oglunu verdi.

Öyle ki, Ona iman edenlerin hiçbiri mahvolmasin, hepsi sonsuz yasama kavussun.

hiç bitmeyen, hiç bitmeyen demektir. Sonsuz anlaminda. Isa dedi ki:

(Yuhanna :) Onlara sonsuz yasam veririm; asla mahvolmayacaklar.

Onlari hiç kimse elimden kapamaz.

Incil Yuhanna :'de der ki:

(Yuhanna :) Size dogrusunu söyleyeyim, iman edenin sonsuz yasami vardir.

Yani Isa Mesih'e inaniyorsaniz Incil sonsuz yasaminiz olacagini söylüyor.

Sonsuz yasayacaksiniz. Kurtulusunuzu kaybedemezsiniz. O sonsuz, bitmeyen.

Bir kez kurtuldunuz mu, bir kez ona inandiniz mi, ne olursa olsun sonsuza kadar kurtuldunuz

Kurtulusunuzu kaybedemezsiniz. Ben gidip çok kötü bir günah bile islesem

Tanri beni bu dünyada cazalandiracak. Bugün gidip birini öldürsem Tanri

cezalandirildigimdan emin olacak. Hapse girecegim belki de daha kötüsü

idam cezasi alacagim. Ya da bu dünya ne ceza verirse. Tanri benim daha

çok cezalandirilacagimdan emin olacak. Ama cehenneme gitmeyecegim. Benim

cehenneme gitmek için yapabilecegim hiç bir sey yok. Gidersem Tanri yalan söyledi

demektir. Çünkü ona inanan herkese sonsuz yasam sözü verdi. Dedi ki:

(Yuhanna :) Yasayan ve bana iman eden asla ölmeyecek.

Bu yüzden Incil'de çok kötü seyler yapan insanlara bir çok örnek var.

Ama onlar da Cennete gitti. Nasil? Çok iyiler de ondan mi? Hayir

Çünkü Rab Isa Mesih'e inandilar. Güanhlari affoldu. Dünya gözünde daha

erdemli bir hayat yasamis, hatta hakikaten erdemli hayat yasamis olup

Mesih'e inanmayanlar onlar günahlarinin cezasini çekmek için cehennemliktir.

. Mesih'e kurtaricin olarak guven.

Bugün getirmek istedigim bir sey, bir düsünceyle kapatmama

Izin verin. Müritlerinden birinin Isa'ya sordugu soru vardi.

Kurtarilacaklar az mi? Güzel soru degil mi? Çok insan mi

az insan mi kurtarilacak? Burada kim çogu insanin Cennete gidecegini

düsünüyor? Tahmin edin cevap neydi? Matta 'de dedi ki:

(Matta :-) Dar kapidan girin. Çünkü yikima götüren kapi genis ve yol

enlidir. Bu kapidan girenler çoktur. Oysa yasama götüren kapi dar,

yol da çetindir. Bu yolu bulanlar azdir.

Sonra sunu dedi:

(Matta :-) "Bana, 'Ya Rab, ya Rab!' diye seslenen herkes Göklerin Egemenligine

girmeyecek. Ancak göklerdeki Babamin istegini yerine getiren girecektir.

O gün birçoklari bana diyecek ki, 'Ya Rab, ya Rab! Biz senin adinla peygamberlik

etmedik mi? Senin adinla cinler kovmadik mi? Senin adinla birçok mucize yapmadik mi?'

ben de onlara açikça, ‹Sizi hiç tanimadim, uzak durun benden, ey kötülük yapanlar!› diyecegim.

Herseyden önce bu dünyanin çogunlugu Isa'ya inandigini bile söylemiyor.

Sükür ki bu sinifta olanlarin çogu Isa'ya inandigini söylüyor. Ama dünya

çogunlugu Inandigini söylemiyor. Ama Tanri uyardi Isa'ya inandigini

söyleyenler arasinda, Rab diyenler arasinda, çogu bütün bü harika seyleri

yaptik. Neden kurtarilmadik? diyenlere, "Sizi hiç tanimadim, uzak durun benden."

diyecek. Çünkü kurtulus böyle olmuyor. Eger yaptiklarinizin sizi

kurtaracagina inaniyorsaniz, vaftiz oldugunuz için, Cennete gideceginize

inaniyorsaniz veya "Iyi bir yasam sürmek gerek diyorsaniz Kurtarilmis

olmak için emirlere uymaniz gerekiyor. Kiliseye gitmeniz gerekiyor.

Günahlardan sakinmaniz gerekiyor. Islerinize inaniyorsaniz, Isa size

bir gün diyecek ki, "Uzak dur benden. Ben seni hiç tanimadim" Yaptiklarina

tam olarak iman etmis olmaniz gerekiyor. Çarmihta yaptiklarina iman.

Sizin için ölüp,gömülüp, yeniden dirildigine. Iste sizin Cennete biletiniz.

Eger güveniyor ve cennete gidecegim çünkü ben iyi Hristiyanim

Ve bu harika seyleri yaptim diyorsaniz O diyecek ki, "Uzak dur benden"

Ne dedigine dikkat: "Uzak dur benden seni HIÇ tanimadim" tanirdim degil

Çünkü daha önce dedigim gibi eger bir kere seni tanirsa o sonsuzdur.

Seni bir tanidi mi sonsuza kadar kurtulmussundur. Ama diyecek ki "Uzak dur

benden. Seni hiç tanimadim" Cehenneme giderseniz sizi hiç tanimadigindandir.

bir tanidi mi tanir. Benim çocuklarim gibi. Onlar hep benim çocuklarim.

Yeniden dogdugunda eger çocuguysaniz hep çocugu olacaksiniz kötü olabilirsiniz

hayatin içine etmis olabilirsiniz. Ama bunu bozamazsiniz. Kurtarildiniz.

Kapanmis bir mesele. Son zamanlarla ilgili esas size göstermek istedigim bu.

sorulara az zaman kaldý

kurtulus veya son zamanlar için

sorulara az bir zamanimiz kaldi.

Sevgili Isa Günahkar oldugumu biliyorum. Cehennemi hakettigimi

Ama senin çarmihta benim için öldügüne ve dirildigine inaniyorum

Lütfen simdi beni kurtar ve sonsuz yasamimi ver. Sadece sana güvenirim Isa. Amin