"New World Order Bible Versions" with Chinese subtitles

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October 17, 2015

我相信恶魔想要 占领教会。

我相信恶魔想要 占领这间教会…

一个一个地来。

-我们面对着锻炼自己， 为下一代打造

世界新秩序 的机会。

-把窗户关上。

退到房子里面去。

-马上退回去！ -我在里面。

-我们面对着建立世界 新秩序的真正机会，…

…一个值得信赖的 联合国…

-…橡胶子弹、泰瑟枪…

-…可以利用它维护和平的角色 来满足联合国创始国

的愿望和期待…

-年后布什总统说-这是 一个我自己经常使用的表达-

我们需要一个世界 新秩序。

但相反的是，我们反而 带来了许多的骚乱。

-这个时刻终于来临。

因为我们在今天这个决定性的时刻 所做的事情，

为美国带来了改变。

-奥巴马总统和英国 首相戈登今天正在

呼吁建立一个世界新秩序 来应对全球

经济危机。

-我们现在确定的任务是 切实地建立一个

世界新秩序。

-这个任务是在这一阶段 为美国建立一个整体的战略，

从而真正地建立一个 世界新秩序。

这是极好的机会。

-您谈到过您将 世界性秩序

定义为路西弗的计划 -是的。

-你怎么知道的？

-我的研究促使我去探索 美元背后的故事。

然后我发现了美元上的 这些奇怪的印章。它们是

光照派的印章，这是在年 由一位名叫亚当•维斯豪普特的人

创立的秘密团体。

在美元的背后，你可以看见 在左手边的印章，

这里有一个三角形的 眼睛。这是埃及神话中

荷鲁斯的眼睛，现在被称为 路西弗或撒旦之眼。

上面有两个词， “ANNUIT COEPTIS”，代表

“宣告降生”

然后在底部， “NOVUS ORDO SECLORUM”。

-在上面有一个 在美国的伟大印章，

“NOVUS ORDO SECLORUM”：新秩序。

-人们会问一个问题， “为什么埃及金字塔

会在美元 的背后？

美国和埃及在这里 有什么联系？”

答案是：除了神秘学领域 之外别无其他。

因此我们在面对的是 一个路西弗的计划，人们

需要明白，共济会的神 将带领世界

朝向美国所设立的 这个特殊的

目标，即将整个世界 系统引领为

一个世界性政府， 一个世界性宗教，

一个世界性的法律系统和 一个世界性的货币系统，

也即圣经中所称的 兽印。

-…基本上我们所知道的一个事实是，

将会有一个从旧秩序 到新秩序

的大转变，由撒旦本人 统治。

这就是那个标志的含义，

这就是世界新秩序 的含义。

在钦定版圣经，哥林多后书:中说， “若有人在

基督里，他就是新造的人，旧 事已过，都变成

新的了。”注意 新英文圣经中是如何

翻译这一节的。上面说， “旧秩序已经离去，

新秩序已经开始。”他们 使用的是同样的话。

钦定版中说，“这些事， 连那饮食和诸般

洗濯的规矩，都不过是属肉体 的条例，命定到振兴

的时候为止”，这里谈的 是基督的降临。但是注意

NIV中说，“直到新秩序 的时刻。”他们在让人们

做好准备。现在我希望你们 注意到这一点。钦定版

以赛亚书:中说，“所以 主耶和华如此说：看呐，

我在锡安放一块石头作为根基， 是试验过的石头，是稳固根基，

宝贵的房角石。”这里指的 是耶稣，对吗？我希望你们

注意到在钦定版圣经中， 他们告诉你耶稣是

根基的奠基石。 那么根基在一栋建筑

中处于什么位置， 顶部还是底部？

是在底部，对吗？

所以当他们说耶稣是 地基的奠基石时，

指的是在下面，对吗？

“所以他在你们信的人就为宝贵，” -这是钦定版的-

“在那不信的人有话说， 匠人所弃的石头，

已作了房角的头块石头。” 这次再次说了是在地基上。

请注意NIV中 称他为顶石。

他们说你所看见的标志 代表着基督。

但并不是的，它代表着谁？ 反基督者。

-我祈祷你们，我的朋友们， 会坚守这本伟大的书，

神的话。这实实在在是 我们所需要转变的方向。

时间短暂。距离真相 越来越远：

已经发生了，就是现在。

-我的名字是史蒂芬•安德森， 亚利桑那州坦佩市忠字浸信会教堂

的牧师。我们的教会 只使用钦定版圣经；许多人

不明白为什么。但是 这部电影的目的是

向大家展示钦定版圣经 和其他版本圣经

之间的巨大差异。

-我的名字是罗杰•吉梅内斯。 我是加利福尼亚州萨克拉门托市

真理浸信会教堂的牧师， 我之所以十分乐意参与

这部电影，是因为神的话 现在正在遭受攻击，

我们需要为圣经表明 自己的立场，从而使他

参与到这次精神的战争中。

-我的名字是丹尼斯•麦凯恩。我是 加利福尼亚州莫德斯托市

北区浸信会教堂的牧师。我 在这里担任牧师已经有十六年时间，

我在政府部门担任 宣教教会宣传者

也有快年了。

-现在，现在有一项日程， 是撒旦的日程，来改变

圣经。许多人只是想， “好吧，钦定版圣经

翻译得非常好，非常诗意。 其他版本

更差一些。也许他们翻译得 不那么好。”但是我在这里

要告诉大家的是，事情更加严重。 这些新的版本实际上是

撒旦企图篡改神的话。 我要向大家展示，

这些修改不仅仅是 偶然的。这些不仅仅是

小幅度的，不重要的修改。我的意思是， 这些修改是有策略性的。

他们的目的是攻击圣经中 所传授的特定教义。

圣经在以弗所书:中说， “因我们并不是与属

血气的争战，乃是与那些 执政的、掌权的、

管辖这幽暗世界的， 以及天空属灵气

的恶魔争战。”这些 拥有数百万，

甚至数十亿美元的人 计划着出版

已经被篡改的圣经，然后通过 广告进行宣传，

通过零售店进行宣传， 将它们放置在重要的位置，

然后向人们展示，“这就是你应该 阅读的圣经。丢掉

钦定版圣经。拥有更新的、 更好的、改善的版本。”

现在，我对今天最流行的圣经版本 进行了一些研究。

这是最新的清单。我对许多 不同的来源进行了核查，

最终都是五个相同的 版本。今天排第一

的不是钦定版圣经，而是 新国际版圣经，

英文简称NIV。排第二的是 钦定版圣经。第三是

当代圣经。第四是 新钦定版圣经，第五是

英语标准版圣经，或者 简称为ESV。我查找的这些清单

的顺序有着些微的不同， 但是都包括这五个版本。

-许多人并不知道，其实有 数百种翻译版本，

很明显我们没有时间来 仔细查看每个版本。

-只关注在最受欢迎的 四个遭到篡改的四个版本

显得更为合理一些。NIV的 新约部分丢失了整整

十六节。我的意思是， 仅仅在我们刚开始讨论

数千个修改之前， 有十六节完全地

丢失了。马太福音:-没有了。马太福音 :-没有了。使徒行传:-

NIV、ESV、当代圣经 这些版本中都没有这一节…

-完全没有了！

钦定版圣经，使徒行传:： “两人正往前走，

到了有水的地方， 太监说：“看哪，这里有水，

我受洗有什么妨碍呢？腓利” -即灵魂胜利者-

“说，‘你若是一心相信 就可以。’

所以，这个太监-即罪人- 说，“是什么阻碍了我，

阻止我受洗呢？” 腓利，这位灵魂胜利者，

说，“你若是一心相信， 就可以。

而他，太监，回答说：“我 相信基督是

神的儿子。”太监身上 发生了什么？他得到了拯救。

为什么？如果我们亲口承认 主耶稣，心中相信

神使他死而复生， 你就会得到拯救。

他在心中相信。他亲口 承认。因此他得到了拯救。

所以他们会做什么？ 第节：

“于是吩咐车站住， 腓利和太监二人同下

水里去，腓利就 给他施洗。”

所以第节说：是什么 阻碍了我受洗？

第节：只要你相信，就 可以受洗。

他亲口承认， 在心中相信；

第节：他们给他施洗。 阿门。

新国际版中是 怎么说的？

“他们沿着道路旅行，他们 来到水边，太监说，

‘看，这里有水。谁可以阻碍 我受洗？’

然后他下命令让战车停下。 腓利和太监下到

水中，腓利给他施洗。” 大家明白发生了

什么吗？其中遗失了什么？

我不知道你们是否留意到。 整个第节不见了。

所以根据新国际版圣经， 他们沿着路走。

他说，“是什么阻碍了 我受洗？”

根据NIV，没有任何事情！ 让我们给你施洗吧。

遗失了什么？ 相信耶稣基督！

什么遗失了？ 福音。

什么遗失了？为什么这些 版本要攻击耶稣基督？

这对我而言，一点也不合理。

但是如果你明白撒旦就在背后， 这一切就说得通了。

-但是他们不仅仅从NIV中移除了 个完整的诗节，

他们还在其他节中添加注释， 说这些诗节可能

不在原版圣经中，再一次 让你怀疑神的话。

比如马克福音:，“你们往 普天下去，传福音给万民

听。”再比如“父啊， 赦免他们！因为他们所作的，

他们不晓得。”他们没有移除这些 诗节，但是他们在旁边加了一个

注释，让这些诗节在读者 的脑海中变得没有意义，他们说，“好吧，

这些诗节可能都不在原版的圣经中。 这些诗节反正都没有任何

权威的说明。”我们相信 耶稣基督是肉身的神。

而现代版本的圣经经常对此 进行修改和攻击。

我给大家一些例子。 约翰一书:，“

在天堂作见证的有三，父、 道和圣灵：

这三样归于一。”这就是 “三位一体”这一词的来源。

三样归于一

“这三样归于一。”

而相反地，NIV中仅仅说， “作见证的有三样”。

没有提到父，没有 提到神的话，没有提到

圣经，而且没有提到 这三样归于一。

看看他们对提摩太前书:做了什么， 圣经中说，“敬虔

的奥秘，无人不以为然，” 看这里：“神在

肉身显现，被圣灵 称义，被天使看见，被传于

外邦，被世人信服， 被接在荣耀里。”

是神被世界相信， 是神被接在荣耀里，

是神在肉身显现， 降临在我们之中，

圣经在提摩太前书:中 说得非常清楚，耶稣基督就是神。

-提摩太前书:是一个重要的 段落，因为我在神学院时

我经常阅读新美国标准版圣经 的脚注，随后又看了

NIV和其他段落中的 脚注，他们会在脚注中，

或者评论中，或者NIV或 新美国标准版圣经中的

教义中说，他们说 在神学中并没有

任何不同。 不影响任何教义

观点。但是很明显， “hos”和“Theós”是有区别的。

如果你用“hos”，即“he who was” 代替“Theós”，与“他

是神”的意思相反，很明显 这削弱了文本的意思，因为你得假设

基督是神，或者作出证明。 但是如果使用“Theós”，就不会对

文本所说的内容产生疑问。是神 在肉身显现，这

一定是基督这个人， 这必然影响了人们对

主耶稣神性的看法。 -没错。

-另一个关于耶稣基督是神的 事实证明来自希伯来书:。

“论到子却说，神啊，你的宝座 是永永远远的。

那么圣经在这里将 子称为什么？

这里将他称为神。上面说，“论到 子…神啊，你的宝座是永永

远远的。”我们来看NIV。

“但是子他说”…

-最近我在火车站与一位 耶和华的见证人进行了谈话 –我去

接我的妻子。这位耶和华的 见证人开始给我读

一本祈祷书，但是我看到 她拿的是新世界圣经翻译本。

所以我说，“新世界 圣经翻译本是翻译自希腊语吗？”

她说，“是翻译自威斯克和霍t 希腊文新约。”

我说，“内容正确吗？”

她说，“当然。”

我说，“你阅读说希腊文版的吗？” 她说，“没有。”

我说，“如果耶和华本人 和基督谈话，并称他为神，

你会怎么看？” “这从来没发生过。”

所以我引用了希伯来书: “论到子却说，

神啊，你的宝座是永永远远的”。

她开始变得非常激动而且沮丧， 她拿起包跑出门外，

我跟着她到门外，并和她 说话。但是当我随后阅读了

新世界圣经翻译版本后， 这里的内容被完全修改掉了：

-而在钦定版圣经中，你不会 弄错这一点。但是不仅仅是这个，

他们还攻击基督是处女之子的说法。 我们来看路加福音:。

圣经中说：“约瑟夫和 他的母亲因这论耶稣的话

就希奇。”

而另一方面，NIV、ESV 和当代圣经版本中说，

“孩子的父亲和母亲对 人们谈论他的话而感到惊奇。”

所以在这里我们看到NIV和 其他的现代版本圣经将

约瑟夫称为耶稣基督的父亲， 而这在钦定版圣经中是

谨慎避免的。

-约瑟夫是耶稣基督的父亲吗？ 不，他不是。

他是耶稣基督的继父。 我会向你们证明。

但是他不是 耶稣基督的父亲。

-事实上，在这一章的后面一点， 玛丽将约瑟夫指为耶稣的父亲，

然后他立即纠正了她，上面说 “他父母看见就很希奇。

他母亲对他说：“我儿， 为什么向我们这样行呢？

看哪，你父亲和我 伤心来找你。”

所以她不是将约瑟夫指为 耶稣的父亲吗？我们来看他

是如何立即纠正她的。 “耶稣说，

为什么找我呢？ 岂不知我应当以

我父的事为念吗？” 他说，“看，当我在

传授神的话时心里想的是 父亲的事情，因为约瑟夫

不是我的父亲。 圣父才是我的父亲。”

那些相信NIV的人 是如此的盲目，实际上还有人

向我展示这个，然后说， “看到了吗？圣经在这里

将约瑟夫称为耶稣的父亲。” 不，这是玛丽称约瑟夫

是耶稣的父亲，她立即 遭到了反对，需要有人

反对NIV。需要有人纠正 当代圣经。

需要有人反对ESV并且 说，“等等。你错了。

那不是耶稣的父亲。 耶稣的父亲是圣父。”

你可能会说，“哎呀，这只是让 圣经更加易懂一点。这个修改

并没有真正地影响教义。”

这些是相当重要的 教义，不是吗？

基督的神性，处女之子。

不仅仅是这个；他们还攻击他的 永恒存在性。看，耶稣不是在

伯利恒的马槽中出现的。 耶稣基督不是在玛丽

的子宫中出现的。相反地， 耶稣基督一直存在，并且将

一直存在。他是第一个和 最后一个，他是头和尾，

他是开始和结束。 这对他的神性至关重要。

如果他是被创造的存在， 他就不能是神。

圣经在弥迦书:中说， “伯利恒以法他啊，

你在犹大诸城中 为小，将来必有一位

从你那里出来的，在以色列 中为我作掌权的；他的

根源从亘古，” -看这里-“从太初就有。”

所以在弥迦书:，圣经告诉我们 耶稣基督“从太初就有。”

这是两个非常有力量的词语， 因为它们证明了耶稣基督

的永恒存在。他没有 开端。他不是被创造的存在。

他是神的肉身。他从太初就 与神在一起，他就是神。 [约翰福音:]

现在，“永恒”意味着 永远，将永远持续。

所以“从太初就有”是指 来自永恒的过去

或者无限的过去，永远

存在。我们来看NIV：

“伯利恒以法他啊， 你在犹大诸城中为小，

将来必有一位从你那里出来的， 在以色列中为我作掌权的；他的根源

来自古老的上古时期。”

现在，源头是什么？

就是当有事物 开始存在的时候，对吗？

当有事物开始起源， 这就是当它开始存在的时候。

看，耶稣基督是从某个时间点 开始存在的吗？

不，在钦定版圣经中，他从 太初就有。

但是根据NIV， 他有一个根源。

如果耶稣基督有根源， 那么他就不是神，因为神

就是从过去到未来。 [启示录:]

神永远存在。

神不是被创造的存在。

但是NIV在这里给出了 最后一击：

以赛亚书:中说： “你何竟从

天坠落，路西弗”…

-在整本圣经中，你只能找到一个地方 使用了“路西弗”一词。一次。

现在我们实际上给撒旦加了一个名字， 称他为路西弗。

我们我们走在大街上 问人们，“路西弗是谁？

路西弗是什么？”他们都会说， “是撒旦，是恶魔。”

你知道路西弗是谁吗？

-一个从天堂摔出来的 使者，撒旦。

-撒旦。

-是撒旦。

-是恶魔。

-恶魔。

-他是撒旦。

-撒旦。

-撒旦。

-恶魔。

-恶魔。

-恶魔。

-好吧，路西弗是谁？

-恶魔。

-这个问题很容易；我知道。 非常好。

-撒旦。对。

-你和我知道撒旦的名字 是路西弗的唯一方法是

因为以赛亚书:。

“你何竟从天坠落， 路西弗，”-现在我希望大家注意这里

告诉我们了他的名字和他的 称号-“路西弗，早晨之子！”

所以路西弗的称号是什么？ “早晨之子”，对吗？

启示录第章第节； 钦定版圣经中说：

“我耶稣差遣我的使者为 众教会将这些事向你们证明。

我是”-这里是耶稣说-“我是 大卫的根，又是他的后裔，”

-这里是耶稣说-“我是 明亮的晨星。”

大家看到了吗？

耶稣将他称为什么？ 晨星。

这是他的称号。

-所以钦定版圣经和 NIV在启示录:中说，

耶稣是晨星。

-NIV将从天堂坠落的 路西弗称为什么？

-“明亮的星，早晨之子啊！ 你何竟从天坠落？”

所以在以赛亚书:中，不是 路西弗被摔出天堂，在NIV中，

是耶稣摔出天堂。

现在我们来看，圣经告诉我们 路西弗或者说撒旦被摔出

天堂，因为他想要成为 至高无上者，他想要变成神一样。

看，NIV，在攻击基督 的神性，攻击他的

永恒存在，攻击他是处女 所生的事实，攻击他并非

没有开始，没有结束， 他不是神的肉身，之后，

现在开始控告他希望成为 至高无上者了。他就是至高无上者！

-根据NIV，基督 从天堂坠落，而不是路西弗！

-在这些圣经版本背后的人 就是撒旦。撒旦在

伊甸园就曾将要 篡改神的话，

而我们并非不知道他的手段。 [哥林多后书:]

看，神的话有着极大的力量。

圣经在希伯来书:中说， “神的话是活泼的，

是有功效的，比一切两刃的剑都快，

甚至魂与灵，关节与骨髓， 都能刺入、剖开，

连心中的思念和主意 都能辨明。”

恶魔知道，如果他可以将我们 基督徒的武器解除，他就可以打败我们。

-目标是，而且一直是 将我们的武器解除。

纵观历史。当邪恶的人想要 战胜一群人的时候，你知道

在攻占之前要做什么吗？他们 让这些人解除武器。

所以，政府会告诉你， “我们想要解除你的武器，

因为我们要保护你。”

你知道，如果有人想要将你的 武器拿走，他们并不是要

保护你，他们是努力确保 当他们转而攻击你的时候，

你无法还手。

年，苏联建立了 枪支管控。年-年，

万政见不同者 被杀死。

年德国建立了枪支管控， 开始让人民解除武器。

年到年，万 犹太人和其他人被杀死。

年中国建立了枪支管控， 开始让人民解除武器。

年到年，

中国万政见不同者 被杀死。

年乌干达建立了枪支管控， 开始让人民解除武器。

年到年-注意这一点- ,名基督徒被杀死。

年柬埔寨建立了枪支管控， 开始让人民解除武器。

年到年， 万柬埔寨人被杀死。

你们必须明白这一点：敌人 会不断地尝试拿走你的武器，

不是为了保护你，而是 让你无法保护自己。

-邪恶的独裁者总是让人民 解除武器，让他们毫无防备，

让他们成为奴隶。政府知道， 如果他们可以让人民解除武器，

他们就无法对抗 他们的暴政。

-这又怎么样呢？这里有对 今天神的话的攻击吗？

当然有。因为如果撒旦 可以拿走一样你能够用来

伤害他的东西，拿走一样你 能够与之争战的东西，

如果他可以让你解除武器， 那么他就唾手可得了。

-恶魔最希望的就是将 钦定版圣经的双刃剑

从我们手中拿走，然后 替换为一把黄油刀，

这就是NIV。

替换为一把名为ESV 的黄油刀。

替换为一把名为新钦定版圣经 的黄油刀。

他不希望我们获得武器。 他不希望我们能够与

这个世界的黑暗 统治者争战。

帖撒罗尼迦后书第章第节中说， “人不拘用什么法子，

你们总不要被他们诱惑。因为那日子以前， 必有倒退的事，

并且有那大罪人，就是沉沦之子， 显露出来”。

所以圣经告诉我们…

-在反基督者来临之前，在 一个世界性政府来临之前，

在世界新秩序来临之前， 将首先出现倒退的事情。

什么是倒退？ 离道反教。

-我相信这些现代版圣经 是恶魔计划建立一个世界性

宗教，一个世界性政府， 一个世界新秩序计划的关键。

圣经告诉我们，在基督 第二次降临前，将有一次

大倒退，即“离道反教”。 在基督第二次降临前

大倒退的原因将是这些 错误、谎言，现代版本

圣经扭曲并修改 神的话，

修改基督的教义。

-我的意思是，他们将错误 放在我们的圣经中，然后人们开始

怀疑圣经，他们开始质疑神， 他们开始相信进化论，

他们开始相信所有这些东西。它 所做的一切，是在推动一个世界性

政府。为什么？因为 它是在推动倒退的事。

-有趣的是，当人们 提到即将到来的一个世界性

政府，或者一个世界性宗教时， 他们常常会将其称为

世界新秩序。对吗？ 谁听过这个词汇：

“世界新秩序”？

-这是一个很重大的事情，一个世界新秩序。

-他们会以武装队列冲入家中， 而枪已经准备好。

-这是一个世界新秩序…

-我们得给他们打下基础， 创造出这种我相信我们所有人

都愿意看到的 世界秩序。

-根据目前我们所听到的， 你对全球系统的出现感到乐观吗？

-如果这可以发生，而且事实上， 这正在进行中…

-在这一条约背后的人 想要世界性政府，

而且他们的想法是， 这是迈向这个的一步。

-你的意思是控制军火，控制 可提供的数量，最终

控制这个市场？

-最终控制我们所有人。

-这里有一个有趣的事情。你知道 NIV对基督的降临使用了

“新秩序”一词吗？

钦定版圣经，希伯来书:中 说，“这些事，连那饮食和诸般

洗濯的规矩，都不过是属肉体 的条例，命定到振兴

的时候为止。”

这里谈论的是过去已经 发生的事情，对吗？

-振兴的时候指的是 耶稣基督的降临。

现在你们需要明白这一点。这里 指的是耶稣基督的

第一次降临。我们不再做 肉食、饮食、洗濯和

肉体的条例这些事情。我们不再 做任何这些事情。为什么？因为

振兴的时候到来了。 主耶稣基督到来了。

-我们来看NIV：“实施外部的 条例直到新秩序

的时候。”如果你阅读NIV 的第节，看上去就像是

这是仍然在未来 的事情。

新秩序不仅仅是基督的第一次 降临，新秩序反而指的

是基督的第二次 降临。

好消息译本圣经中 直接说：

“这些都是外部的规矩， 只有当神建立新秩序

时才实施。”

新英语译本圣经也将其 称为新秩序。

通俗英语圣经也将其 称为新秩序。

今天美国最佳销量的圣经

将基督的降临成为 新秩序。

-猜猜看。反基督将到来， 当他到来时，将是

新秩序的时候。

但这不是希伯来书 所说的事情。

-这些新版本的圣经， 篡改了圣经末日预言，

从而让人们准备好接受 反基督者，从而让人们准备好

被卷入这个世界新秩序中， 从而让人们准备好被这个

全球性政府，世界性 宗教，反基督者的世界性

系统所欺骗，进而接受 兽印。

-有人说，“吉梅内斯牧师，你 在揭发这些阴谋。

你相信世界新秩序吗？”

-你觉得认为那些银行家和 那里的人尝试

建立一个世界性政府 是疯狂的事情吗？

我不知道你是否读过 启示录，但是圣经告诉

我们说反基督者将带来 一个世界性的政府。

圣经告诉我们反基督者将带来 一个世界性的宗教。

当人们说“噢，银行家们 正在通过一个世界性政府

带来世界新秩序。” 我不认为这是

十分牵强的说法。

现在他们可能会想-你知道这些 阴谋论者-他们可能会想，

“噢，只是银行家而已； 只有这个而已。”

但是我们知道在圣经中， 反基督者

正在带来同样的事情。

这就是圣经中所说的。

从伊甸园开始，就有着对 神的话的攻击。

甚至在圣经完全记录下来 之前，就存在着对

神的话的攻击， 你们觉得今天会有不同吗？

并没有。

你们需要明白这一点。今天 神的话正在遭受攻击。

现代版本圣经与钦定版圣经 有着明显的差异，

你需要问自己一个 问题：为什么？

为了理解这个差异， 你需要理解英文

圣经的历史。

在菲尼克斯正好有一个 圣经博物馆，其中拥有

世界上最大规模的罕见英文圣经 收藏，博物馆的

馆长乔尔•兰普将让我们 真正地查看这些在

钦定版之前罕见的初版圣经 以及钦定版圣经本身。

他将向我们讲解钦定版 圣经的历史。

他将带领我们了解 伊拉斯谟的希腊文新约，

公认文本圣经，

他将带来我们了解这些英文 圣经的整个历史，

直到钦定版圣经。

那么我们先从伊拉斯谟开始。

-您在桌子上看到的，牧师， 简而言之，就是钦定版圣经

的历史。

请记得钦定版圣经首次印刷 是在年，有一个普遍的

误解认为这是 第一本英文圣经。

但其实并不是。年前 有其他许多英文圣经，

您在这里所看到的首先是 希腊文原版，正如您所说的，

公认文本，由 鹿特丹的伊拉斯谟完成。

这基本上改变了在教会历史 上我们所知道的一切，

在世俗历史上也同样如此。

这被称为年鹿特丹的伊拉斯谟 的希腊文/拉丁文新约。

那么，我们可以将 伊拉斯谟评价为：

世界上最聪明的人， 没有神性的因素。耶稣当然是

世界上最聪明的人。 所罗门也同样如此，但是即便

在今天，我们也认为伊拉斯谟是最聪明的人。 无论是在科学、神学、

哲学领域，他都是那样的聪明。

-这里就是原版的公认文本 圣经？

-原版的公认文本圣经。

-哇哦。

-请看一看。

这被普遍认为是印刷过的 最重要的书。

这就是启动宗教改革 运动的书。

即便是作为无神论者，你也会认可 这是所印刷的最重要的书。

文艺复兴就从这里起源。 真理就来源于这本书。

在我们看到这本书是如何 重要的同时，它也引起了

大量的问题。 我这话是什么意思呢？

呃，资金停止流向罗马。 这里有一个施工中的建筑。

这里有一个非常著名的 室内设计师受雇来完成

装饰工作。当然我说的就是 梵蒂冈，米开朗琪罗，

西斯廷教堂。资金停止流向 罗马。教堂开始将资金的需求

施加在人们的头上，说，“你们 不能传授这个。我们认为这个

不正确”，虽然伊拉斯谟 说，“我们在这里遇到了一个问题。

这里说“metánoia”（译：改变人的思想），不是“支付罚款” 所以我们要解决这个

神学问题。”但是 新教运动就是从这本书

中孕育出来的。新教运动真正 的含义是什么？

抗议。

-在您给我看这个版本中， 伊拉斯谟将原版希腊文放在了

教堂的拉丁文旁边，这样可以 很轻松地看出两个版本

之间的矛盾之处。 -当然。

-这样对吗？ -正是因为这样才改变了一切。

因为这展示出了我们的 错误，并且展示出了本来应该的样子。

但是他没有进行翻译 ，展示出本来应该的样子，直到后来。

直到年。

-所以这些是并排在一起的 两个矛盾之处。

-他所做的就是展示 出证据。

-教堂的拉丁文被篡改的版本 和原版的希腊文公认文本，

他只是将它们放在一起， 然后让读者来做

判断。

-但是这个子弹基本上 有效地杀死了教堂。

-没错。

-您在这里看到的就是我们 今天所知的初版科威达尔圣经译本。

而这实际上其实是威廉•廷代尔 的作品。现在我们知道

廷代尔是我们今天所说英文版的 创造者。他还是从源语言翻译

过来的首个英文版圣经 的创造者。

在英国的廷代尔想要做 路德在德国做的同样一件事情。

他转入地下，在路德图书馆的 协助下，像这里的书，

还有伊拉斯谟所出的之后的版本， 廷代尔制作出了首版的

新约。这本书成为了英国历史上 最为受到压迫的书。

国王希望将这本书焚毁。

-所以在廷代尔在年制作出 新约的时候，英国在当时

仍然完全在天主教教堂 的控制之下吗？

-而这本书在当时基本上是 对伦敦的国教或者

天主教教堂的攻击。

这成为了一项不朽的成就， 因为廷代尔在生命剩余的

时间中，花费了大部分时间 从希伯来与和希腊语中进行翻译，

制作出这本书。

-旧约剩余的部分，在这本书 出来的时候，其中有一部分

原版希伯来语无法 翻译完成？

是的，因为廷代尔在 年被捕了。

-没错。

-他被软禁了 天。然后在年月日

的早上，他被带出去然后 烧死了。但是在那个被监禁

的时期，迈尔斯•科弗代尔完成了 廷代尔起头的工作。

接下来我在这间房子中最喜爱 的文本在这里。

这是年我们所称的 马太圣经。那么这本圣经怎么样呢？

它只不过是这个的完成版。

-没错。

-现在记得廷代尔死时最后的 话，他如此激昂地说，

“主啊，请打开 英国国王的眼睛。”

在这个祷告中发生了什么？

廷代尔可以说其他许多东西。

为什么浪费最后一口气说， “主啊，请打开英国国王的

眼睛”？廷代尔知道不论 亨利八世有多么的疯狂，如果他

可以让亨利八世和罗马公教 决裂，英国

就会赢得胜利，得到保护。和 耶稣建立个人关系是一件

事情。而与基督建立 个人联系而某人每天早上醒来

就想要杀死你，这就是另外一件事情。 这是他们的使命。

但是最后亨利八世批准了 圣经自由传播，这建立在一件事情上：

离婚。

这两个文本 明显改变了英国。

你可以真正地从这两本 书中与耶稣建立

个人的关系。

-你在教堂有了 传递者，而不是仅仅

让耶稣基督作为传递者。

-这就是我们今天所说的 忏悔室。

“父啊，请原谅我，原谅我的罪行。 自从我最后一次忏悔

已经过去了两周。”

-所以这打败了 忏悔室。

-完全摆脱了它。不再需要 它了。你不需要让一个人

告诉你说你会因为向神承认

的罪行而遭受 什么样的惩罚。

然后我们今天的版本被称为 大圣经或者由英国国王

亨利八世实际授权 和批准的圣经。

想起一些事情， 这就会变得十分有趣。

伊拉斯谟作品之后的一个版本 由一个名叫贝扎的人完成。

但是我们最为熟悉的 另一个作品，是这个由

司提反完成的。司提反之所以 重要是因为他给予了我们

日内瓦圣经，或者由改革家 约翰•加尔文、威廉•威汀汉

这些人所完成圣经的希腊文版本。他们 用这个希腊本版本来翻译成

他们的英文版圣经，也就是 今天所知的日内瓦圣经。

这个版本之所以有名是因为这是 首个分节的版本。好吧，这就是

为什么我们中许多人对于日内瓦圣经 如此熟悉。这就像，约翰福音:来自

哪里？好吧，它来自…

-他们将这个版本分了 章和节？

-分章是已经存在的。

-他们进行了分节。 明白了。

-在亨利八世的儿子登上 王位之后。我们今天将他称为

爱德华六世。他在非常年轻的时候就死了。 他仅仅在位了四年或者

五年。但是当时他也批准了 圣经经文可以自由传播。但是

也没有配偶和孩子，所以在他 没有继承人的情况下，谁最终

登上了王位？他的姐姐，也就是 我们今天所称的血腥玛丽。我们

这样称呼她不是因为她喜欢伏特加 和番茄汁并且加上一点

塔巴斯科辣酱。我们叫她血腥玛丽是因为 她基本上造成了超过

,名她自己子民的死亡。 这里有一个非常适合的例子。

牧师，这里有一个家庭，在血腥玛丽的统治中。 这里有五位母亲和五位父亲都

在火刑柱上被烧死。 什么原因呢？

他们教孩子们 英文的主祷文。

-哇。

-于是她就让他们烧死在了火刑柱上。

-所以出于她对天主教教堂的狂热， 她杀死了这些人。

-这些父母在教他们的孩子。

-好吧，他们只希望 教堂来教他们？

-牧师，我们没有资格 来教自己的孩子。

-所以基本上他们是因为在家教育孩子 而被烧死在火刑柱上。

-这基本上就是这样。 在某种意义上，是的没错。

他们想要完全的统治。

-哇。

那么，在那次起义中，勇敢的 人们决定，我们要进行

反叛。他们的名字？ 约翰•诺克斯、约翰•福克斯•威廉•威汀曼。

他们从英国逃离，开始制作 一个全新的版本。我们今天将这个

版本称为什么？ 我们将其称为日内瓦圣经。

-这里说了，有人 写在这里，“家庭圣经”。

-没错。这的确就是： 第一版家庭圣经。

-没错。

-我们在今天所知的公认文本 圣经，它将制作出我们

今天所知的第一版“家庭教育” 版圣经：日内瓦圣经。

-没错。

-所以就是这本书通过 五月花号飘洋渡海来到美国。

-明白。

-就是这本圣经抵达了 詹姆斯敦。

在血腥玛丽的恐怖统治之后，她的 妹妹，我们当然知道她的名字是

伊丽莎白女王。为了赢得 人民的心，她给了我们

主教版圣经。这个版本由“主教”完成，

由牧师们完成。

-但是他们是建立在 日内瓦圣经的基础之上。

-他们只是希望要稍微权威 一些的东西。

-没错。

-这来源于你可以相信的人。 -专家们。

-希伯来语，希腊语专家，但是 它从来没有和人民商议。

这是一本十分荣耀的作品。

-但不知怎么它没有流行起来。

-它从未流行起来。

-也许神知道有更好的 版本将要出现。

-后来，她当然也没有 配偶，没有孩子。所以谁继任

了王位？她那来自苏格兰的侄子。 当然我们知道他是国王詹姆斯。

那个最靠近你的，又大又高 的圣经，就是钦定版圣经

的第一个版本。 然后一年之后，他允许

人们从书店中购买 圣经，你拿着的

就是第一版的钦定版新约。

-哇。

然后我们来到年，国王詹姆斯 成为了国王。苏格兰的国王

詹姆斯六世。他成为了国王， 有人在他面前说，需要

一个全新翻译的经文。 其中的原因是，

有许多人使用日内瓦 圣经，但是他们会去

教堂，教堂中使用的是主教版圣经， 所有存在两个主要的版本，

而两个版本都有问题。

日内瓦圣经有一些问题； 主教版圣经也有一些问题。

所以他们说，让我们花时间 来完成更好的版本。

他们召集了最优秀的学者， 而且他们说，我们不是要

替换不好的版本。

我们希望从好的版本到更好 再到最好的版本。我的意思是，这些

是好的翻译版本。日内瓦圣经是好的， 主教版圣经也是好的。

我们只要要让它 更加完美，让人们使用它。

所以从年到年， 当时的位最优秀的

学者对钦定版圣经进行了翻译。 给你们一个例子：有一个人，

名叫兰斯洛特•安德鲁，精通 拉丁语、希腊语、希伯来语、迦勒底语、古代叙利亚语、

阿拉伯语，而且他还会说种不同的现代 语言。这就是在年的时间中

翻译钦定版圣经 个人之一。

-所以，这里有阿拉伯语 专家。这里有希腊语

和希伯来语专家。这里有 阿拉姆语专家。这些是拥有

极大才能的人，所有人都是。 而且他们在经文方面的知识是多样的。

他们也许有着不同的 信仰或者不同的神学领域，

也许与其他翻译者 有着些许的不同。

他们所做的是， 分为个小组。

六个人负责翻译圣经中的这六个 部分，等等。然后他们

在一起进行比较， 六个组都这样做。

然后他们从每个组中选择 一位组长来审核所有六个组。

所以这样的结果是经文的每个 段落都经过了次审核。

然后在这些工作的最后：他们所有人 决定，最后的译文基于

他们所使用的正确口语， 这就是字面所说的，

这就是字面上的意思。

即便它与他们所想的 有一点点矛盾之处。

-国王在年说，“好吧，我要 组织一个委员会，无论需要花

多长时间，你们 在工作中要使用两个原则：

旧约必须翻译自 希伯来语，新约必须

翻译自希腊语。我会给你们所有

可能的资源来促成这件事。” 所以当时最优秀的希伯来语专家，

当时最优秀的希腊语专家， 年，个人得到了雇佣。他们

开始动身，在七年的时间里，他们完成了 我们今天所知的人类历史上

最重要的一本书：第一个版本， 第一次发行，第一次印刷的

钦定版圣经。这花费了 他们七年时间。

他们完成了一项伟大的工作。 你和我今天阅读的钦定版圣经

当然是来自那个年的修订版， 但是这个版本是文本的源头。

这就是它的成果。在年 他给了我们今天所知的

第一版的手持式 的钦定版新约。

-这就是流行起来的版本。

-这就是流行起来的版本。

-手持式新约。

-国王说如果你支付得起，你 就可以拥有它。伦敦的每一个书店

都在销售它，它取得了成功。

这本书将要成为，而且一直是 人类历史上销售量第一的书。

没有书曾经比这本书 的销量更高，以后也不会。

-当我们看着这些逐渐导向 钦定版圣经的圣经版本：廷代尔、

马太圣经、科威达尔版圣经、大圣经、 主教版圣经、日内瓦圣经，他们都

与钦定版圣经保持一致。 他们基本上和钦定版所说

的内容是一样的。钦定版圣经 是之前版本圣经的顶峰。

所以如果钦定版圣经 与所以其他之前的英文版

圣经是一致的，为什么这些 现代版本的圣经如此不同呢？

詹姆斯•怀特博士反对那些 只坚持钦定版圣经的人。

他写了一本书来反驳那些 只坚持钦定版圣经的人。

他可以被认为是解释惟 钦定版圣经主义错误之处的专家，所以

我们将要和他谈话， 找到他的理由是什么。

-詹姆斯？有客人来了。

-好的，你好！

詹姆斯•怀特博士，非常感谢 您今天愿意和我们谈话。

-我也很高兴。

-您可以简单地说说 西乃抄本

和梵蒂冈抄本吗？

-西乃抄本和梵蒂冈抄本都是 惟钦定版运动进行抨击

的主要目标，因为 除了公认文本圣经之外，

它们在新约文本的发展中 处于如此核心的地位。

-两个名为威斯克和霍特的人将 两个重要的文本放在一起，并且主要

基于的是两份手稿，一份是西乃 抄本，或者称为“Codex Aleph”，

一份是梵蒂冈抄本，或者称为“Codex B”。 威斯克和霍特认为这两份手稿

更加古老，因此比在公认文本 中使用的希腊文版本

更加可靠。

现代版本圣经应当是现代考古学， 现在学识和现代发现

的成果。我的意思是连推广 这些现代版本圣经的人

都会告诉你，“现代出版社 有着比过去

更多的资源。他们有着比钦定版 圣经翻译者更多

的手稿。因此现代版本 圣经更好”，

他们会这样说。而他们之所以 会这样说是因为现代版本圣经，

NIV等等，所翻译自的手稿 是更加新的发现，这意味着

这些手稿已经埋藏了几个世纪。 所以我问你们一些问题。你们相信

真正的圣经会 埋藏几个世纪吗？

[集会] 不相信。

-我的意思的，你们真的相信， 神会让他的子民在成百上千年

的时间里使用错误的圣经， 然后突然之间，在

年代我们发现了 正确的手稿？

这完全说不通。

我的意思是，神承诺为每一代 的人保存他的话，但是他们

基本上相信真正形式的神的话 曾经被埋藏在某处，而

这些世纪以来每个人所 阅读、传授、相信的

内容是错误的，感谢 年代的考古学

将这些新的手稿挖出， 真正的神的话在这些年来

一直被埋葬。注意，如果神 花了这么多时间和努力，

通过所有先知和那些神职人员 将神的话带给我们，在

数百年，好吧，数年前的时间里 被圣灵感动，

然后他就让这些话埋藏起来？

不，那些近来被挖出来， 更新更好的手稿

是骗人的。他们的名称包括 梵蒂冈抄本。嗯，这会

让人想起什么？“梵蒂冈抄本”。

-因为它是在梵蒂冈 发现的，或者与梵蒂冈相关，

这让我立即产生了怀疑。

-没错。

-由超过,份希腊语 的新约片段和部分

供人们学习。

-哇。

-其中有份主要的 文本被译者用在

了钦定版之外的其他版本。

这是所提供的手稿的%。

而钦定版使用了这,份 文本中的.%来进行翻译。

这就是为什么它通常被称为 大多数文本。你也应该要

注意到-而我不认为这经常 被提到-在福音

本身，在西乃抄本和梵蒂冈 抄本之间，存在着超过,

个不同之处。所以在没有得到 它们所使用的其他处来源

验证的情况下，我们如何知道 哪一个是正确的，或者我们

应该使用哪个正确的段落？但是如果我有 两份手稿，A和B，在处

的福音中有矛盾，我如何 知道哪一份是可靠的？所以

我情愿相信给我们 公认文本的

主要手稿。

-如果我们发现了被埋藏的文本， 并且与之前接受的内容，

即标准文本，公认文本， 有一些不同，你知道，就是

人们已经使用了几个世纪 的圣经，那么前者一定是假的。

如果神没有保存它，那么它 一定不是神的话。这些手稿基本上

是在否定数千版用不同语言 在说着同样一件事情

的圣经。与之相反，他们选择 相信西乃抄本、梵蒂冈抄本，

只是因为它们根据推测 更古老一些。那么，仅仅因为

它们更古老一些，并不意味着它们就是 正确的。并不意味着它们就不是

假的。看，保罗在哥林多后书 第章中就告诉我们，

甚至在他的时代就有人篡改 神的话。在帖撒罗尼迦后书中他们

已经在撰写假的经文， 假装来自使徒保罗。

在启示录第章，神已经对 那些尝试添加或删除神的话

的人发出警告。所以这样的事情 已经发生过了。那么

仅仅因为你拿到了来自基督时期后 年的手稿，噢，

这样它就不可能被篡改 了，对吗？当然是有可能的。

而且圣经告诉我们，有许多人 篡改了神的话。

不是一点点，而是许多。

-这两份手稿 不是孤立的。

-没错。

-今天Nestle Allen第版， UBS修订第版，有

许多地方，不仅是 西乃抄本与梵蒂冈抄本不一致，

尽管它们经常是一致的， 根据纸莎草，他们不是孤立的。

威斯克和霍特的版本和西乃抄本 与梵蒂冈抄本之间存在着不平衡的偏见。

但是它们也是在 纸莎草之前的。

任何在纸莎草之前的 在今天都基本上不相关。

-因为对手稿更加新的发现， 所以它变得过时了？

-纸沙草的发现， 这当然来自埃及

和其他各种各样的地方…

-亚历山大港是埃及的一座城市。 在圣经中，埃及常常与

不敬畏神的，或者罪恶和错误的 事情相联系。例如，

在启示录:中，圣经说，“他们 的尸首就倒在

城里的大街上，这城 按着灵意叫所多玛，又叫埃及，

这是我们的主钉十字架之处。”所以 当神在圣经中想要用一个地方

来代表邪恶，代表 不敬畏神和

恶魔的地方，他就用埃及来代表。 埃及在圣经中是邪恶和

不敬畏神的象征。

-这些早期手稿的文本， 第页，第页，第页，

都验证并且说明了 在西乃抄本和梵蒂冈抄本中找到的

文本传统对它们而言并不独特。 我的意思是，现在存在着一些理论，

这些是罗马天主教徒的伪造， 所有其他这些有些

愚蠢等等。

-你可能不认为NIV是 天主教圣经，他们会告诉你，

“噢，这是福音派的，这是 浸礼宗的。”但是你知道吗？我要

展示给你看它所支持的所有 天主教教义，因为它是来自于

这些天主教手稿。现代圣经版本 中删除了使徒行传:，

因为这一节谴责了婴儿洗礼。

-这就是为什么我们不做婴儿洗礼。 你知道为什么吗？因为根据

圣经，是什么阻碍了我 受洗？你需要相信，

然后才能受洗。婴儿无法 相信。婴儿甚至不会受到定罪。

如果婴儿死去，他们会上天堂。 但是天主教徒可以阅读到这个然后说，

“好吧，婴儿洗礼，执行吧。 什么阻碍了我受洗？”

“没有任何事情。让我们给他施洗吧。”不， 有事情可以阻碍你

受洗。这就是相信。这 在你的圣经中丢失了。

-天主教徒传授的教义是 玛丽在一生中一直

是处女。而现在我们当然知道， 玛丽是生耶稣基督的时候

是处女，但是圣经在之后 说得非常清楚，她还有其他孩子。

事实上，圣经中列出了耶稣的 四个同母异父兄弟：詹姆斯、约西、

犹大和西蒙。他赐予了这些 兄弟们名字，然后上面说，“他

的姐妹们，不与我们一起吗？”所以 耶稣至少有七位同母异父的姐妹，

甚至可能更多。马太福音: 中有一个很好的证明。“约瑟

醒了，起来，就遵着 主使者的吩咐，

把妻子娶过来，只是没有和她同房， 等她生了头胎

的儿子，就给他起名叫 耶稣。”所以上面没有说他从来

没有和她同房。上面只是说在她 生了头胎的儿子之前没有和她

同房。在NIV的第节中 说，“但是他没有让他们的

婚姻变得完整，知道她生下了 一个儿子。他给他起名叫耶稣。”

哪里不见了？“头胎”。

如果耶稣是玛丽的第一个儿子， 这就告诉我说还有第二次生产。

但是NIV将这一点删除了，所以你可以说， 那么你知道，这是她的唯一一个

儿子。另一个NIV所支持的 天主教教堂教义是

击打自己的教义。 是的，你没有听错。

自鞭或者击打自己。

那么，你知道的在美国的 天主教徒朋友可能不会

击打自己。但是纵观整个 罗马天主教教堂历史，他们曾经

教授并且鼓励击打自己的 行为，好吗？事实上，当

亨利八世判定天主教在英国 不合法，并且将罗马天主教

教堂赶出英国，他还同时 通过了一项法律来反对击打

自己。甚至在今天的 菲律宾，在年，虔诚的天主教徒

仍然会击打自己。在菲律宾， 他们会折磨自己，

他们击打自己，他们用膝盖 爬行直到流血。

他们对自己做这些事情。 看看圣经在哥林多前书:

中所说的，“我是攻克 己身，叫身服我，

恐怕我传福音给别人， 我自己反被

弃绝了。”而NIV中说，“我击打 自己的身体”。大多数的现代版本圣经

中写的都是“我击打我的身体” 类似的内容。

-征服。

-不，他们没有说“征服”。 他们说“我击打”。

-不，NET中不是这么说的。

-噢，好吧。但是我告诉你的是NIV 中说，“我击打我的身体”。年版

的NIV中说，“我痛击 我的身体”。

“我猛击我的身体”。

-不要认为我要为 NIV辩护。

-OK。这是美国年 销量最高的翻译版本。

-我表示怀疑。

-我通过许多渠道查阅了。 -我认为ESV…

-是排名第一的。

-我们会，好吧，如果你包括..

-ESV排名第.我对此 进行了很多研究。

-如果你包括自由 教派，也许吧。

-所以哥林多前书:，你不要为 NIV的“击打自己”辩护吗？

-不要。

-因为这是天主教的行为。我的意思是 天主教堂，拜托！

-噢，别…这不是 它的来源。

-等等。 你是否要说

天主教徒至今没有 击打自己？

他们没有执行自鞭？ 你是否要说亨利八世…

-极少数人护这么做，绝大多数人 甚至不会在大众中出现。

他们不会 鞭打自己。

-那么纵观历史呢？那么 在英国亨利八世逐出

天主教徒，并且同年让击打自己 变成不合法的行为呢？

-但是史蒂芬，这与NIV 的译者有什么关系？

你看，仅仅因为罗马 在过去做过这件事

并不意味着他们 这就是他们的企图。

-我要说的是撒旦就是撒旦， 好吗？在中世纪让人们

击打自己的撒旦就是 在NIV中告诉你去

击打自己的撒旦。 这就是我所认为的联系。

-你知道，甚至是NIV的翻译， 很明显它说的是什么，

很明显是隐喻性的。

-OK，扩展版圣经，我不知道 你们是怎样，但是扩展版

对于我而言总是太吵闹的。 我甚至从来没有拿到过一本。但是不管怎样

我们来看扩展版圣经中说的：“但是[像 拳击手一样]，我痛击我的身体”。现在我

问你们，你们听说过拳击手会 击打自己的吗？因为我不会。

通俗英语圣经让你理解 起来非常轻松，因为

这不是你们喜欢这些新版本 的原因吗？因为他们读起来

十分轻松？“我击打 我的身体，想征服奴隶

一样征服它。”注意，击打自己不是 圣经的教义。你可以说，哎呀，

他只是用了象征性的手法来说。

好吧，那么那些真正 击打自己的人们呢？

这是个奇怪的教义，我的朋友， 我并不相信它。

圣经在马太福音:中说：“你们祷告， 不可像异教徒，用许多

重复的话，他们以为话多了 就必蒙垂听。”

所以圣经在这里告诉我们 不要仅仅是不断地重复地说

同样的话，想着如果我们不断地 说某件事情，神会听到

我们的，超过我们只说一次的情况。

什么是重复？两次、三次 或者五次地说同样的

事情。他说注意，不要像异教徒 一样用无用的重复的话。OK ，而

NIV正相反-所有现代 版本的圣经几乎都修改了

了这个-“当你在祷告时，不要像 异教徒一样不断地胡乱说话，他们

认为他们会因为自己的许多话 而被听见。”

“胡乱说话”是指你不断地 讲着没有意义的事情，

就像废话一样。这与无用的重复 并不相同。

如果我对一个罗马天主教徒说，“你 知道吗，你在不断地重复

“我父”这个祷告词。 你不会因为你这说的许多话

而被听到。这是无用 的重复。你只需要说

一次，然后结束，不需要 不断地重复同样的

事情。”你知道，马太福音: 中是支持这一点的，但是如果我对

他们说，“嘿，不要像异教徒 一样胡乱说话，”他们会说，“呃，

这不是胡乱说话。”他们会说， “主祷文是神的话。”

因为这是神的话，对吗？但是我 不会向神用无用的方式唱诵它

或者重复它，但是天主教 教堂教授的是无用的重复。

所以篡改就此发生了。

不仅是这一点，天主教徒 对于向牧师坦白

你的罪行有着非常强烈的教义。 他们会给你看天主教圣经中的雅各书:，

在那一栏有一个注释说， 嘿，这一节是告诉你要

向牧师坦白你的罪行。 例如，在杜埃－海姆斯版

天主教圣经的注释中，就是这么说的。 雅各书:；“所以你们

要彼此认错，互相代求， 使你们可以得到医治。

义人祈祷所发的力量 是有大功效的。”现在听听

NIV和其他现代版本圣经 将这个改成了：“因此你们要

彼此认罪，互相祷告， 这样你们才能得到医治。

正义之人的祷告是 强大而且有效的。”这是NIV。

现在你可能会说，“这是 一样的。”但这不是一样的。

首先，如果你回到 源语言，回到

希腊原文中，这个词 是“错误”，不是“罪”。

-在公认文本圣经中，使用了错误 一词，“paraptómata”，来自于

“paráptoma”，意思是 “错误”。我想有时候，

当人们阅读了这里的错误之处， 他们忙于向人

坦白他们的罪恶，而不是向 神坦白他们的罪恶，因为“因为如果我们坦白自己的罪恶，

他是忠诚的，会宽恕我们的 罪恶，然后清除我们所有的

邪恶”，而当我向你承认 我的错误时，我可能会说，“我

在生活中的这个方面做得不好。 我要变得更好。你可以为我

祷告吗？”所以当我想你坦白我的错误是， 我并不是在忏悔，也不是向你

坦白我的罪恶，我是在坦白 我个人的错误

和弱点，所以在理解 “罪”和“错误”之间

存在着不同。

-福音派基督教在历史上 并不承认天主教是

真正的基督教。当我还是 孩子的时候，基督教书店中

的书籍和文献会展示出 天主教教堂，让你警惕

天主教教堂。现在你进入 基督教书店，他们里面

会有玫瑰串珠，他们卖天主教的圣经， 他们卖天主教的相关用品。

我们所看到的是福音派基督教和 罗马天主教之间界限

的模糊。人们正在准备好 接受世界性的宗教，

联合天主教，基督教的 所有教派，

事实上是世界上所有的宗教。

-那些推动全球性宗教的 组织相信，所有的宗教，

尽管在表面上不同， 但都是通向神的有效道路。

-不是有所有这些不同的神， 也许只有一个神，

通过不同的方式向不同的人 显露并证明自己。

你知道，这会怎么样，哈？

-我们是崇拜相同的神吗， 基督徒和穆斯林教徒？

-我认为我们是的。我们有着 通向全能者的不同道路。

-你认为，基督徒和非基督徒， 穆斯林教徒都会上天堂吗？

-是的，他们会的。我们有着 到那儿的不同道路。

-我相信所有相信基督， 或者知道基督的人，无论他们

是否意识到这一点，他们都是 基督身体的一部分，这就是

神在今天所做的事情，他在 召唤全世界的人们，无论

他们来自穆斯林世界、佛教世界 或者基督教世界，或者

无宗教世界，他们都是 基督身体的一部分，因为

他们得到了神的召唤。他们也许 都不知道基督的名字，但是他们

在心中知道，他们需要他们 所没有的某样东西，他们

转向了他们拥有的唯一光亮，

我想他们得到了拯救，

他们将与我们 一起在天堂上。

-直到我死去，我都一定会宣扬 着要爱基督里的兄弟姊妹，

我的天主教兄弟姊妹， 新教的兄弟姊妹，

基督教改革者，路德教成员。 我不在乎你的标签是什么。

-杰克，你知道吗，有许多 新教牧师在和你

做同样的事情。 -是的。

-你能够愉快地接受梵蒂冈吗？

-噢，我对于梵蒂冈十分乐于 接受。我去看了教皇

几次。他们相信基督。 他们相信基督死在十字架

并且在之后复活。我觉得 我属于所有的教堂。我

在英国国教或者佛教堂、 兄弟机会或者罗马天主教教堂

中都一样感觉像在家里。

-你知道吗，我们的观点不尽相同， 我了解摩门教，这

不是传统的基督教，但是我 可能稍微开放，接受度高一些，

事实上，当有人 爱耶稣，相信他是

神的儿子， 我就可以接受。

-家庭研究委员会的 罗伯特•麦克吉尼斯说看来

有一项隐藏的安排是将人们 联合到一个宗教组织之下，这样他们

将平和地接受联合国的目标，例如 人口控制，堕胎权，

以及一个世界性政府。

-在路西弗的权威下， 他们都聚集为一体。

-恶魔知道要让 人们接受世界新秩序，

接受错误的宗教，他需要非常 缓慢地进行改变。他不会突然地

让方向盘转向。恶魔在 缓慢地削弱我们宗教

的根基。恶魔在缓慢地削弱 神的话的根基。

他在缓慢地削弱 真正的圣经基督教，从而

将其替换为一个新的全球性 宗教，而反基督者将被

推崇为主耶稣基督。

-你是否相信 现代版本圣经

将在世界新秩序中 充当作用？

-呃，我认为这是非常可能的， 因为出现越多的翻译版本，

看上去就更加自由， 对普通大众而言

更加易于接受。但是 但是现在已经过超过个版本了，多个。

在这些翻译版本中， 有人为那些男同性恋者

和女同性恋者提供翻译版本， 有人提供的翻译版本中

删除了“他”或“她”，而改成了“它”，

所以我认为现代翻译 版本正在变得

变得越来越自由主义， 允许所有不同信仰，不同

类型的人聚集在一起， 不会被任何特定的事情

而激怒。这就是本质上的普适教会。 -没错。

-所以普适教会主义是 末日的重要部分。

-钦定版圣经中 使用了“地狱”一词次。

我的意思是，如果你阅读NIV 中的旧约部分，甚至没有一次提到

“地狱”。除了马太福音之外， 你在NIV中都读不到“地狱”

一词。现在假设， 这些新版本是为了

让人们更加易懂。 然而，如果我们问大街上的

任何一个人地狱是什么，他们都会 告诉我们说地狱是一个充满火焰

和痛苦的地方。这是一个 人们死后去接受惩罚，忍受

痛苦的地方。如果我问 他们“sheol”（译：地狱的不常见说法）

是什么意思，大多数人就不知道了。

“sheol”这个词是什么意思？

- Shield? Shield的意思是提供保护的地方。

-再说一遍。 - Sheol。

-什么？请拼出来。

- S-H-E-O…我不确定。不知道。

-不知道。

-不知道。

-不，我不知道。

-不知道。

-不知道。

-啊，不知道。

-我不知道。

-S什么？ -S-H-E-O-L: sheol。

-不知道，噢，sheol?不知道。

-脑中下想不起来。

- S-H-E-O-L?我不确定。 我从来没见过这个词。

-不，我对这个词不是很熟悉。

-好吧。大多数人并不熟悉 那个词。

那么认为这些词比 “地狱”一词更加简单吗？

-不。 好的。

我相信钦定版圣经是 神的话。我相信它上面

没有错误，我相信 其他出现的版本，-你知道，

NIV、新美国标准版- 他们都是糟糕的，

他们是恶魔的。在你的书中， 看上去您完全没有看到

这些修改背后可能有任何 邪恶的力量。你似乎不相信

恶魔竟然会篡改 神的话，或者这些修改

是邪恶的，这些文本的 变动与一个人有关系，

这个人说，“我要进行 修改，因为我是恶魔，

因为我想要修改神的话。”

-我实际上相信 神在保护他的话。

-但是你不相信有- 例如说，您在您的书中

使用了大概次 “阴谋论者”一次-您相信

不存在阴谋来 修改神的话吗？

-不，我相信整个圣经翻译 的存在就是修改神的话。

但是他们是明晰的，他们是明确的。

-但是如果他们可以在过去存在， 今天也存在呢？如果今天有人

拿出新世界翻译本 这样的东西，而这完全是

对神的话的败坏 -你同意吗？

-是的。

-OK。所以如果人们在今天 通过新世界翻译本圣经来

败坏神的话，例如，他们在 保罗的时代就败坏神的话-他

曾经提出过警告-你为什么不相信 人们也同样在三世纪、四世纪、

八世纪、九世纪 败坏神的话？

-我们知道新世界翻译本圣经 是对神的话的败坏。这很

容易发现。我之所以 使用“阴谋论”一词是因为你需要

通过证据来支撑这些事情， 而不仅仅是，“好吧，我觉得

是这样的。”你知道，新世界翻译本 圣经唯一错译的内容

正是守望台圣经书社 恰好不同意圣经

基督教的地方。

-你一定没有读过新世界翻译本 圣经中的约伯记:。

-为什么？

-因为钦定版圣经在约伯记: 中说，“物淡

而无盐岂可吃吗？ 蛋青有什么滋味呢？”

而新世界翻译本圣经 说，“棉花糖的

浓稠果汁中有什么味道吗？”

所他们所修改的这个 部分与守望台没有

半点关系！好吗？所以我要 说的是…

-你把这句话记住了？

难道..是的，我记住了。

-你把这句话记住了？

我甚至都不知道 棉花糖中有浓稠果汁。

-我的意思是，如果你有一本 新世界翻译本圣经…

-我有。

-…我会很高兴指给你看。 但是你会相信我吗？

-但是你知道吗？上星期刚刚 出了一个新的版本。

-我敢肯定，上面还是说 棉花糖，但是我会查一下的。

-我会看一下。

-但是我在这里要说的是： 那些人怎么办？-

你听到过无数次， 我也听到过无数次-他们

告诉你，“噢，圣经中 充满了矛盾”。

-我总是听到。

-会不会有一个安排来 制造矛盾，只要…

-他们没有…

-…或者只要在圣经里面 放一些愚蠢的话，…

-不不不。

-…只需要在圣经中放一些听起来 很愚蠢的话，像“扫罗开始统治

时为一岁”？

-钦定版圣经在撒母耳记上: 中说，“扫罗统治一年；当他作

以色列王二年的时候…” 在英语标准版圣经中，又

改成了，“扫罗活了一年 然后成为了王。”

在天主教圣经，Duway Rhemes版本中， 撒母耳记上:中说：

“当扫罗开始统治时 是一岁的孩子，

然后他统治了以色列两年。”

-你知道这一节告诉了我们什么吗？ 扫罗在成为国王时是一岁

的孩子。问题在于： 撒母耳记上:中说，“在人民中

没有一个人比他的肩膀更高。” 根据英语标准版

圣经，当他还是一岁的时候， 他的头和肩膀比所有人

都高。这个婴儿可够大的。

我要告诉你的是， 这些圣经是愚蠢的。

有时候我出去传教， 有人会对我说，“我不相信

圣经因为里面 有错误。”

然后我会说，“给我看一个。”

然后他们会拿出一本NIV。我就会说， “不要给我看这个-我可以在这本书

中找出错误。我可以把里面的矛盾 之处找给你看。给我看一个

钦定版圣经中的错误。 你找不到的。”

-这里是另一个现代版本中 的修改，加拉太书第章：

“恨不得那搅乱你们的人 把自己割绝了。”

NIV中说，“对于那些 挑拨者，我希望他们

一直这样下去然后 把自己阉割了！”

那么，这听上去像是圣经 会让使徒保罗说的

话吗？然后你说，“好吧，我认为 NIV中并不是这个

意思。”那么，通俗英语 圣经这样翻译也是这个原因吗，

“我希望烦扰你的人 将自己去势！”

那么当代英语版本， CEV呢？我在一个基督徒书店

中看到过在卖这本书。“我希望 烦扰你的每一个人

不仅被阉割，而且 被割绝！”

你们听到了吗？ 因为“割绝”这个词与

阉割或去势或 残害你自己没有任何关系。

保罗是指这些旧约经文中 人们违反神的话，

他们就会被割绝。 我没有时间向你们

展示一百多个这样的例子。 他在这里要说的是需要

将他们逐出，他希望他们 被割绝，他希望他们

被神摧毁。这是“割绝” 的意思。他们要被神

摧毁或者“割绝”的意思是 应当将他们逐出

大会，逐出集会， 逐出以色列

这个国家，这是“割绝”一词的意思， 但是在这些现代版本圣经中，

这些奇怪的人却让使徒保罗说， “我希望这些人

可以阉割自己。我希望他们 都给自己去势。我希望

他们都残害自己的身体。”这完全 不是他所传授的。

这确实非常奇怪。

但是这些新版本中不仅含有 许多荒诞的内容，让圣经看上去

很愚蠢，他们还有着非常 明确的日程表来让人们准备好

接受世界新秩序。其中一部分 准备工作是说服

基督教徒去服从政府的要求，无论 那要求是什么。他们所篡改的

关键的一章是罗马书第章。

-我可以让自己成为奴隶。 我愿意放弃掉部分自由。我可以

让自己服从于 政府的权威。甚至连

糟糕的政府也会通过在大街上 维持一种表象的秩序来为神做事。

甚至连斯大林统治下的苏联 政府也是在为神做事。

甚至连毛泽东统治下的中国 也是在为神做事。无论如何

都要这样做，不论这个王是否值得。 尊崇你的长官，尊崇你的

市长，无论他们是否 值得。尊崇国王。

-没有人能够携带武器。我们 要拿走所有武器。

[响亮的敲门声]

-今天在新奥尔良市，他们 对住家非常强硬。

-警察局！你在家吗？

-不仅是被淹没的 区域，还包括新奥尔良市

最干燥，最富裕的 临近区域。

-但是枪支没收的确是在飓风 卡特里娜侵袭新奥尔良市

之后的紧急状态下发生的 事情。美国军队也抵达了。

平复公众的恐惧情绪，镇压反对 意见者是紧急的事情，这

恰恰是所谓神职人员 响应小组在

新奥尔良市帮助完成的事情。

-我们对所有人说的最主要 的事情是，“让我们共同

合作应对这件事情，然后等 危机结束后，我们再来

解决其中的差异。”

-这样的神职人员响应小组将在 政府需求和公众愿望

的夹缝中 生存。

对于神职人员而言，在他们帮助 公众平复情绪或者尊重法律的

过程中最重要的工具之一就是圣经 本身，特别是罗马书第章。

-因为政府是由神建立 的。这是我们基督教

所相信的事情，这是在 经文中规定的事情。

-但是等等。如果一个警官来到 我的家中，说，

“给我洗车吧，奴隶？”圣经 要求我要服从了吗？

那么，如果一位警官要求我 做违法的事情呢？我的意思是，如果一位

警官找到我，然后说，“你知道 吗？我要你翻过篱笆

进入你邻居的院子中，我 要你通过窗户看看

你的邻居在做什么。我要你 为我暗中监视你的邻居”？

我需要服从吗？你说， “你这个例子是愚蠢的。”

没错。因为从来没有过一个 政府要求人民来暗中监视

他们的邻居或其他人。 这从来没有发生过。对吗？

不存在所谓的纳粹德国； 不存在所谓的苏联；

你只需要闭嘴，服从对你的 命令。罗马书第章中

向我们解释了政府的目的是 惩罚为恶者，而不是管理

我们生活的方方面面，告诉我们 应该做什么，控制我们。但是

罗马书第章中还教给我们的一个 重要事情是，我们需要服从更高的力量。

所以比方说，在美国，我们 有多个层级的政府，不是吗？

那么什么是我们这片土地的最高 法律？那么，首先是神的法律。

首先我们服从神。然后是 美国宪法。

因为美国宪法是这片土地 的最高法律。

你说，“那么，圣经中说要尊崇 国王，那么我们需要服从

奥巴马。”但是等等。奥巴马是 国王吗？我们的政府是

君主制的吗？我认为我们的 当选官员是对人民

负责的，他们没有凌驾在法律之上， 这片土地的最高法律

是美国宪法。所以如果我们 要去服从建立在我们

之上的政府，如果我们要去服从 这片土地的法律，这意味着我们

应当遵守宪法。 NIV中完全删除了这个

教义。这上面没有教育你要 追随更高的力量，上面只是说：

所以与其说，你知道，“让 每一个灵魂服从于更高的

力量。除了神以外不存在 其他力量；那力量是出自于

神的”仅仅指除了来自于 神之外，土地上没有人有

任何正统的权威。孩子为什么 要服从他们的父母？

因为神是这样说的。为什么究竟为什么 要服从人类的政府？我们为什么

还要尊敬人类的政府？ 因为神告诉我们人类的

的政府可以惩罚 为恶者，保护

无辜的人免于侵害。 当代圣经在

罗马书:中说，“每一个人必须服从 统治权威。所有的权威都

来自神，”-注意这里-“那些处于 权威位置上的人

都是由神安置的。”这并不 正确。当代圣经中说，

每一个处于权威位置上的人 都是由神安置的。

这并不正确，因为有一天撒旦 将把反基督者安置在

权威上。“龙赐予 他…权柄”，在

启示录章中有说。不仅如此， 何西阿书[:]中说，“他们立

君王，却不由我”。会出现 违背神的意志的人

放置在人类权威之上的时候。 因此当代圣经

在第节中说，“也 纳税吧，出于同样的原因。

政府工作人员需要收入。 他们在为神服务。

给那些你亏欠的人，向那些 征收的人支付你的税款和

政府费用”。摆脱！现在 不仅仅是税，还包括了费用，

这些是最糟糕的。钦定版圣经 告诉你在一定的范围内

服从政府，通过一定的 标准评判他们的工作是什么，

他们应该做什么，还有， 关于更高力量的整个概念在

在这里是相互制衡的。

-为什么新钦定版圣经没有得到启发？ 因为它使用了相同的手稿。

-好吧，其实没有。新钦定版圣经 中有许多地方背离了

公认文本，背离了钦定版 中所说的。

-新约中没有。

-实际上是有的。

这里实际上有许多地方 背离了公认文本圣经。

-新钦定版圣经可能是 最危险的版本，

因为它会让你想，“噢， 这和钦定版是一样的，只是

用了更加现代的语言。”如果只是 这样的话，那我就完全不会提了。

因为许多人拒绝 接触NIV

他们拒绝接触 ESV或者当代圣经，

但是他们说，“拜托，安德森牧师， 新钦定版本？这和钦定版

基本上是一样的吗。只是 删掉了‘these’和‘thous’。

这就和钦定版是一样的， 只不过更加易懂一点。”

好吧，我来给你们一些新钦定版圣经 的统计数字。新钦定版圣经

删除了“主”一词次。 删除了“神”一词次。

删除了“天堂”一词次。 删除了“忏悔”一词次。

“血液”一词删除了次， “地狱”一词删除了次。

它还完全删除了“耶和华”一词， 完全删除了“诅咒”一词。

完全删除了“新约” 一词，完全删除了“恶魔”

一词。圣经并没有过时， 你只需要进行一些思考。你需要

做一些研究。你需要学习 这门语言。我的

小孩可以理解它，而你们 作为大人，却不能理解，这不是很

可笑吗？那些说钦定版 很难懂的人却也同时

告诉你说，如果你想要知道圣经 中说了什么，就需要学习希腊语，

这不是很可笑吗？是啊，那的确 会更加好懂一些。

“钦定版对于你而言太难的。 这里是希腊文新约。”

这些人真愚蠢。

那么我们来翻看一些诗节， 看看哪一个更加易懂一些。

钦定版使用了一个非常难的词汇来 描述一种树，“oak”（译：橡树）。

所以新钦定版想，“哇，这也 太难了一点。‘Oak’？你

确定吗？”于是他们改成了“terebinth tree”。这样更简单了一些，

对吗？钦定版圣经中的士师记: 中有一个非常晦涩的短语，

“the sun was up”（译：太阳升起来了）。

对吧？我的意思是，这基本上 可以在童书中出现了。

“The sun was up”。他们改成了 “the Ascent of Heres”。

“the Ascent of Heres”。

撒母耳记上:。钦定版使用了 一个非常难的词汇“file”（译：文件）。所以新

钦定版将其改成了“pim”。PIM。 “pim”。我想，这可能在

拼字游戏中有用，但是我 从拉力没有听过这个词，好吗？

撒母耳记上:中使用了这个非常 难的词汇“tree”（译：树）。所以新钦定版中

决定将其改成了“tamarisk Tree”，让它更好懂一点。

撒母耳记下:； 钦定版中说“cornet”（译：短号）。

谁知道短号是什么？

这是一种喇叭，对吗？ 这是一种号角。

所以他们决定使用 一个更加简单的词汇，“sistrums”。

“sistrums”。因为大家都 知道“sistrums”是什么意思。

谁知道“sistrums”是什么意思？

谁知道“cornet”是什么意思？

这就对了。

钦定版圣经在以赛亚书: 中使用了一个艰涩的词汇“man”（译：人）。

我想说，拜托！让钦定版回到 应当呆的博物馆里面去吧。“Man”？

给我一个我能够听懂的词汇。 “Mortal”就好得多，对吧？

但以理书:中使用了一个非常难的 词汇“princes”（译：王子），所以

他们在新钦定版中使用了一个简单的词汇，“satraps”。

“Band”（译：团伙）？

“Band”在钦定版中，这太难了。 我们改成“regiment”。

好吧，没有人能够明白“quicksand”（译：流沙） 是什么意思。这太过时了。

使徒行传:中使用了“Quick sands”。 “Syrtis Sands”就更好懂一些。

你最好去找一本新钦定版圣经。 要好懂得多。

新钦定版圣经真的比钦定版 要好懂得多吗？

有大量的例子说明钦定版 更好懂一些。而这些

并不是完整的清单。这只是一部分 的例子，所以这个版本与

通俗易懂没有任何关系， 它只是进行了变动、

篡改、扭曲、 破坏。他们唯一能够

真正说，“我们在这里让它 更加好懂了”，就是删除了

“thees”和“thous”，但是你 需要使用

“thees”和“thous”，因为 “thees”和“thous”是单数，

而“you, yee, your”是复数。 以“TH”开头的是单数，

以“Y”开头的是复数。这会影响 句子的意思，因为你常常

会无法判断他是在 和一个人说话，还是和

一群人说话，你只能通过 “thees”和“thous”来判断。

这是重要的。这非常重要。但是 让我展示给你们看新钦定版中

破坏教义 的一些修改。

我们来看哥林多前书:

“因为十字架的真理， 在那灭亡的人为愚拙，

在我们得救的人 却为神的大能。”

-布拉泽•加勒特，请为我大声朗读 新钦定版中的这一段。

-“十字架的真理对于 那些正在灭亡的人而言是愚蠢的，

但是对我们正在被拯救 的人而言却是神的大能。”

-现在注意，在钦定版中说， 我们得到了拯救。在新钦定版圣经中

却说我们正在被拯救。这是一个 很大的不同，因为拯救不是一个

过程。拯救发生在一瞬间 ，眨眼之间，我们

相信基督，我们就从 死到了生。这不是一个过程。

我不是正在被拯救，我已经得到了拯救！

-阿门！

-哥林多后书:中说：“因为我们在 神面前，无论在得救的人身上，

或灭亡的人身上， 都有基督馨香之气。”

请为我读新钦定版圣经中的这一段。

-“无论正在被拯救的人， 还是正在灭亡的人，

我们身上都有基督馨香之气。”

-同样的，不是得到拯救的人，

而是正在被拯救的人，就好像是一个过程一样。

比如，新钦定版圣经在马太福音:中说， “引到永生，那门是窄的，

路是小的，找到的人 也少。”钦定版说

“窄”指的是有多少人 通过，指的是很少人

得到拯救。新钦定版中说 这是困难的。

那么，如果是通过行为 那么是困难的。

-当代圣经中，“但是引到 永生的们非常狭窄，

道路艰难，只有少数人 能够找到”。英文标准版中

说，“门是狭窄的，引向 永生的道路是艰难的，

找到的人是少的”。现在你说， “呃，吉梅内斯牧师，有什么

大不了的？笔直，狭窄？狭窄，艰难？ 艰难，困难？

这有什么大不了的？”重要的事情 在于：得到拯救是困难的吗？

-嘿，耶稣完成了艰难的部分。接受 一份礼物有多难呢？喝一杯水

有多难？通过一道门 有多难？吃一片面包

有多难？这些是耶稣 将拯救比作的事情，

因为得到拯救是容易的， 因为你不需要努力通过行动

来上天堂。你知道圣经中把 拯救称为什么吗？在

希伯来书中？休息。

看，休息难吗？

不要被这些现代版本欺骗了。 你有一天可能会受到诱惑：

“哦，你知道，这间教会使用 的是新钦定版圣经，但是又怎样呢？”

这很重要。

你认为我们需要个 不同版本的英文圣经吗？

-不。事实上，我曾经提到过，我们现在 是供过于求的。我们不需要更多

版本的。我不认为我们在 过去的数十年时间中

版本数量激增有着合理的 理由。我知道其中的原因是什么。

-没错。

-这非常简单。如果你 拥有一间出版社，而你想要

制作一本研习版圣经或其他什么- 我并不喜欢研习版圣经-

-我也不。

-他们所做的是，如果你是一家 大型出版商，你不想要

向其他人支付版税， 所以他们都制作了他们自己的翻译版本。

-没错。正是金钱因素 推动了这么多不同

版本的出现。

-就是这样。毫无疑问。

-神希望普通的基督徒去 学习希腊文原版圣经吗？

-神希望普通基督徒 利用所提供给他的信息，

而我们生活在一个比之前 年代的人所获得信息

更多的时代，我们 现在就需要它，因为

攻击从来没有这么明确。

-你是否看到一个危险，好吧，-因为这是 我的观点。我认为如果

如果有人能够学习通用希腊语， 并且熟练掌握，能够直接拿起来

流畅地阅读，这很好，但是…

-只学一点希腊语是危险的事情。

-没错。你没有看到一个危险吗， 某个人在圣经学院学习了两个学期的

希腊语，现在他们会 站出来然后说-甚至

是惟钦定版圣经的人也会站起来-她 在圣经学院学习了两个学期的

希腊语-他会站起来然后 说，“噢，钦定版的翻译者们，

他们在这里翻错了。” 然后大手一挥，你知道，

位杰出学者年的心血 就这样被扔出了窗户…

-史蒂芬，任何好东西都能遭到破坏。 只学习一点希腊文可以成为危险

的事情。我曾经听完整个布道，基于的 是非常糟糕的注释，好吗？但是

几年前，有一位牧师 找到我，他说，“嘿，

我在注释中看到了这个， 这个步道，但是我从来没听到

有人说过。你懂希腊语。 你可以为我查一下吗？”

所以我为他查了一下。 但并不顺利。只有一部分，

注释有一点离题了。 你知道我告诉他之后他

怎么做的吗？他照样进行了传授。

-仅仅因为它听着 不错，他喜欢它。

-因为它非常适合传授。

-这是一个非常好的观点。

-噢，它太好了。

-我并不感到惊讶。

-不幸的是我并不感到惊讶。

-没有人反对 原版是受到启发的。

[彼得后书:] 圣经中说，乃是人被圣灵感动，

说出神的话来。”

但是他们不相信我们今天所拥有的 是受到启发的，因为他们不相信

圣经的保存，但是你 知道，圣经在

诗篇:中说，“耶和华的语言是 纯净的语言，如同

银子在泥炉中炼过七次。 耶和华啊，你必保护他们，

你必保佑他们永远脱离这世代的人。” 而你知道，那个给我们

受启发话语的神也同样是那个 保存受启发话语的

神。我觉得，认为神足够强大 到利用有罪的人，确保他

给我们一份完美的原版圣经，而同样的 神却不能利用有罪的人，确保

圣经能够永远在世代保存， 这种想法是愚蠢的。

我相信神足够强大到给我们 受启发的话语，我相信神

足够强大到让世代 永远保存这些

受启发的话语。

我问你：你认为人们 应当学习希伯来语或者

希腊语，甚至是英语，还是他们可以 获得各自语言的圣经？

-他们应当拥有各自语言的 圣经。这就是为什么我们支持

圣经国际这样的翻译 事工。使用了公认文本，

很明显也使用了希伯来语圣经， 来翻译成其他

语言，而这就是 神的话。

我们相信所有人都应当拥有 各自语言的圣经，

在英语方面，就是钦定版圣经。

-我最后要说的是：神的 话保存到了我们

这一代。我们来看以赛亚书:。 “耶和华说，至于我给他们所立的约

乃是这样：我加给你的灵， 传给你的话，

必不离开你的口，也不离你 后裔与你后裔之

后裔的口，从今 直到永远。这是耶和华

说的。”他说：“看，以赛亚， 你传授的话，你的

后代会传授它。你的孩子 和他们的孩子将自此

永远地拥有 这些话”我相信这些话

就是我现在手中所 用的。看，现代版本的

圣经，无论是NIV、 ESV、当代圣经或者

新钦定版，他们的观点 是神的话没有

得到保存。我们需要去挖一个新 的出来。我们需要挖一个更古老

的手稿出来解决所有的问题。 不，我相信神的话从基督

时期保存到了现在。 它一直传递下来，我们现在所

拥有的就是所传递下来的 副本的副本的副本。

许多人错误地认为 钦定版在这些年来

发生了改变，我们今天所使用的 年版与年版的完全不同，

但事实上，年版修改的 只有拼写、

大小写、标点，纠正了一些 错别字，所有的语言都

没有修改。我们今天所拥有的 钦定版圣经与年译者

给我们的完全一样。 语言没有

修改，语言得以保留了下来，

就像神承诺会保留 下来一样。

他说，看，“天和地 会流逝，但是我的话不会

流逝。”他没有说思想， 他没有说想法，他没有说

教义，他说，“我的话不会 流逝。”这些新的版本来源于

被篡改的内容，并且结出了 被篡改的果实。看看这些新版本

的果实。看看教会变成了 什么样：娱乐中心。看看

在这些新的现代版本圣经的影响下， 教会成了什么样子：充满了

没有得到拯救的人。充满了 不了解教义，不关心教义

的人，因为当你在读一本 充满了矛盾的书的时候，

你很难去关心教义本身。但是当你 在读一本完美的、纯净的、

保留完好的书的时候，你 知道，你会仔细看每一个词，你

关心教义，你关心上面 说了什么，关心其中的

含义，而不仅仅是，“好吧，我 知道了个大概。耶稣死在

十字架上。我知道了。”不，我想要 知道神的话中每一个教义

的含义。

-你知道，去触碰这本书并且 去研究它是一件事情。从

远处欣赏它，了解那些男人们， 女人们，孩子们经历了什么，

这样你和我才可以在今天阅读 这本叫做圣经的书，而不用害怕

被迫害。说出这个数字 很容易：,人因为阅读这本书

被烧死、被石头砸死、肠子被挖出来。

-我会在早晨非常早的时候进行研究， 或者有时候是晚上非常晚的时候，

所以我可能会在凌晨点醒来，产生一个想法， 然后在经文中进行研究。

当你了解它的美，了解 它所传递的意义，你就会

坐在那儿，泪水滑落到脸颊上， 因为你明白了你所被赐予

伟大事物。因此当我在 研究钦定版圣经时，

我完全相信我手中拿着的 从头至尾就是神的话，

它和一个小时之后的 是相同的，

因为它得到了保留，是相同的。所以 我相信，当我打开它，并且在

星期日传授他，在主日学校 教授它，或者为大街上的

人见证，我知道这就是 神的话，我们期待着在荣耀中

见到他本人， 去验证

我们在一生中所学习的东西。

-神对于这些将圣经诗节删除、 添加，进行篡改的人

并不高兴。 我们看启示录。

启示录:，“我向一切听见 这书上预言的作见证，

若有人在这预言上 加添什么，神必将

写在这书上的灾祸加在他 身上。”你们读过启示录吗？

里面有许多可怕的 瘟疫。他说，如果你在我的

话中添加其他文字，我就会给你施加 这些瘟疫。启示录:，“这书上

的预言，若有人删去 什么，神必从这书上

所写的生命树 和圣城，

删去他的份。” 但是这些人

修改了神的话，圣经中说 他们失去了被拯救的机会。

他说，“我会删除”。他说“ 用你删除我的话的相同方式，

我会将他从生命之书 删除。”他说，“我会确保

你无法得到拯救，因为你 篡改了我的圣经。”听起来

神对这件事情是非常严肃的。

这就像，“好吧，吉梅内斯牧师，我同意。 我了解了。这些圣经遭到了篡改。

他们在篡改教义。钦定版 圣经是纯净的。钦定版

圣经是神的话。我明白。 我应该做些什么呢？”

如果你明白手中握着神 的话，不是神的思想，

不是他可能说过的话，不是我们 认为他说过的话，而是神实际上

说过的话，而且不仅是这个，当你 拥有神的话，

不是这本书，而是这些话， 当你知道你拥有的神

的话，这会驱动着我们去读 圣经。这会驱动着我们带着这部圣经

生活。这本书中有着对 生活中每一个问题的答案。

你说，“吉梅内斯牧师，我来到 真理浸信会教堂，我不是想

来这里学习钦定版圣经。 我来到这里是来学习

拯救。”我们可以从钦定版 圣经中学习到拯救。

“我来到这里不是来学习 这个问题。我来这里是

想要对我的婚姻有所帮助。” 这本书会对你的婚姻有所帮助。

“我来这里不是为了学习 钦定版圣经。我来这里是

学习如何养育我的孩子。” 这本书会告诉你如何养育孩子。

这本书可以解决你所有的问题。 它将为你带来拯救。它可以做

任何你需要做的事情。为什么？ 因为这是神的话…

…没有错误，完美无瑕，恰恰就像 神赐予你的一样。

它让我有信心去相信， 神的话是完美的。你知道为什么

今天有这么多人不相信神， 不去教会，几代的

年轻人成群地离开 教会，不再回来？

现在这些现代版本的圣经 是遭到篡改的，里面

有错误，这使得人们开始 质疑对神的信仰。但是这本书

不会。这本书是完美的。 钦定版圣经是神的话。

阅读它。

学习它。

研究它。

记住它。

践行它。

向其他人传授。

让我们低下头进行祷告。 亲爱的天父，

主啊，我们爱您。感谢您的 话。主啊，感谢您没有

让我们有责任来保存 你的话，但这是您给予

自己的责任。您启发 它，保存它，您将它

赐予今天的我们。父啊，我们爱您。 让我们不要今天离开这里后

这些信息就从我们的耳部流逝， 请帮助我们明白，“我拥有

神的话；也许我应该阅读 它。也许我应该学习它。也许我

我应该践行它。”我们爱您，主啊。 我以您珍贵的名字祷告。阿门。

我想要问你一个问题。

你是否确信，如果你今天死去， 就一定会上天堂？

你可能会说，“我不确定 自己是否会上天堂。”

或许你甚至从来没想过这个问题。

但是圣经中说，你可以%确定 自己可以上天堂。

根据圣经，你需要 明白一些事情，从而

得以接受拯救。 第一件事是：

圣经在罗马书:中说，“因为 世人都犯了罪，亏缺了神的

荣耀。”圣经告诉我们“罪恶 是对法律的违背。”当我们违背

神的法律，我们就犯了罪。根据 这一节，我们都犯了罪。

我是罪人，你也是罪人。

而且不幸的是，罪恶是有代价的。 罗马书:中说，“罪的

工价乃是死”。“工价”一词 的意思是报酬。这是你

赢得的东西。当我去工作时，他们 给我钱。这是我的报酬。但是

因为我犯了罪，报酬就是死。 我所获得的就是死亡。“罪的工价

乃是死”。当我们想到死的时候， 大多数人想到的是身体的死亡，

但是启示录:-中说，“死亡 和阴间也被扔在火湖里。”

（指地狱。）上面说， “这火湖就是第二次的死。

若有人名字没有记在 生命册上，他就被扔在

火湖里。”所以，根据圣经， 我们对罪恶的代价不仅仅是

身体的死亡，还包括第二次的死亡。 你说，“什么是第二次的死？”

被扔到火湖里。“这是第二次 的死。”这是我们所获得的东西，

因为我们的罪就是死：身体的 死亡，第二次的死亡，即被扔在

火湖里，启示录 :中说，“惟有胆怯的、

不信的、可憎的、 杀人的、淫乱的、

行邪术的、拜偶像的..” 这些是非常糟糕的名单，对吗？

杀人的、淫乱的、行邪术的。 大多数人都会同意，杀人的，

“噢，没错，他们将下地狱。” 但是注意他说的，“惟有胆怯的、

不信的、可憎的、 杀人的、淫乱的、

行邪术的、和拜偶像的…” 在名单的最后他说：

“和一切说谎话的，他们的 份就是烧着硫磺的火湖里，

这是第二次的死。” 神之所以在名单

的最后加上说谎话之罪， 是因为他想要指出一点，

这一点是：我们都是罪人。 每一个人类都曾经撒谎。他

想要说的是，没有人是正义的； 我们都是罪人，我们都活该

下地狱。这是个坏消息。我是 罪人，你是罪人，我们

最初都被判入地狱，但是 福音带来的是好的音信或者

消息。罗马书:中说，“罪的 工价乃是死”。我们明白这

现在意味着什么。但是这一节的 第二部分说，“惟有神的恩赐，

在我们主基督耶稣里，乃是 永生。”圣经中说神有一个

礼物想要赐予你，这个礼物 就是永生。圣经在以弗所书:-中说，

“你们得救是本乎恩， 也因着信”。“恩”这个词

的意思是你不值得拥有的 东西。你并没有赢取它，你也

没有为此付出什么。“你们得救” 是指从地狱中救出来，

因为我不想去那儿。 我想你也不想去那儿。

“信”一词的意思是相信。 上面说，“你们得救是本乎恩，

也因着新；这并不是出于自己”。 这与你没有任何关系。这就是为什么：

“乃是神所赐的；也不是出于 行为，免得有人自夸。”这个礼物

不是你通过行为获得的。 这个礼物是赐予你的东西。有人

为它付出了什么，但是你没有。 如果我给你一个礼物，然后要求

你给我钱，这就不能称为 礼物。如果我给你一个礼物，

但是我要求你为此做什么， 那样也不能称为礼物。现在这个礼物

并没有让你付出任何东西，反而 让赐予你礼物的人付出了一些东西。

神的礼物与这个是一模一样的。 耶稣需要为这个礼物付出代价。

罗马书:中说，“惟有基督 在我们还作罪人的时候为我们死，

神的爱就在此向我们显明了。” 约翰福音:，这一圣经中最为著名的

诗节中说，“神爱世人， 甚至将他的独生子赐给他们，

叫一切信他的，不至 灭亡，反得永生。”

这个福音是：耶稣基督 由处女所生。他的一生

是无罪的，我从未犯过罪，从未 做过错事。他在十字架上死去，

被埋葬。圣经告诉我们，他的灵魂 在地狱呆了三天三夜，

然后他从墓穴中复活， 这不是为他自己的罪恶付出代价，

因为他的身上没有罪恶。他死去是 为我们的罪恶付出。看，他已经

为此付出了。这个礼物已经获得了 付出。现在你应该明白

这个礼物了：约翰福音:中说 “永生”，这个礼物是

永生。“永生”一词的 意思是它将永远持续。生命

将永远持续，永远不会到达 重点。约翰福音:中说“永生”。

“永远”的意思是从不会结束。 约翰福音:这种说“永生”。罗马书

:中说“永生”。在整部 圣经中你都可以找到这个概念：永生，

永恒的生命，将永远持续的 生命，从来不会结束的生命。

根据约翰福音:，你可以在相信 的一瞬间获得。“信子

的人有永生”。现在， 有些人会向，“好吧，我可以

获得拯救，但是我得到它之后， 如果我做了非常糟糕的事情，例如

通奸、谋杀、自杀， 神会拿走我的拯救。”

但是如果他将拯救拿走， 那它就不会永远持续。看，我们

需要明白，拯救不是我们所 赢得的东西，一旦我们

拥有它，它就不是我们需要保存的东西。 圣经在提多书:中说，“盼望那

无谎言的神在万古之先 所应许的永生”。

看，我们对于永生的期望在于： 神不能撒谎。如果神许我

永生，那么你猜猜看会怎样， 这就是永生。他许我永远持续

的生命，那么生命就将永远持续。 你说，“好吧，如果我做了非常

糟糕的事情会怎样？”这并不是我们自己 的东西。它与我没有任何关系。

这是礼物将永远持续。现在 你只需做一件事情：

就像其他礼物一样，你可以选择 是愿意接受它

还是拒绝它。你可能会问，“我如何 接受神的礼物？”罗马书:中

说：“你若..” 这里说“你若”，是因为你可以

有选择。他说，“你若口里 认基督为主…”

“认”的意思是“承认”。你说， “我承认的是什么？”，你承认

你是一名罪人。你承认 你活该下

地狱。但是你在请求宽恕。 他说，“你若口里认

耶稣为主…”但是这还不仅仅 是指说话。他还说，

“心里信，神叫他从 死里复活…”

你相信基督死在十字架上， 被埋葬，

然后从墓穴中复活是为你的 罪恶付出代价。他说，“你若

口里认耶稣为主， 心里信神叫他

从死里复活，”圣经中 说，“就必得救。”

上面没有说你可能得救， 没有说你有希望得救。

神说，“如果你口中 承认，心中相信，

我将救你。”请注意，你不是一定要 去教会。上面没有说你一定要

受洗。没有说你需要为 你的罪恶忏悔。没有说

你需要做任何事情，你只需要相信， 请求他救你。如果你在心中

相信，如果你相信耶稣基督 为你的罪恶在十字架中死去，

被埋葬，从墓穴中复活， 他希望赐予你一个礼物，这个礼物

是永生，那么你为什么不 现在就在口中承认呢？

我想要帮助您完成祷告。 如果你相信，为什么不现在

与我一起祷告：

如果你完成了祷告，并且 心中相信，根据圣经，

你现在就得到了拯救。你就 拥有了永生。祝贺你。